晋城市非物质文化遗产保护与传承现状调查报告(3)

2018-07-22调查报告

  接续断代,传承中的无奈与坚守

  “救救四弦书吧!”几年前,国家级非遗项目泽州四弦书传承人马莉在不同场合发出这样的求救声。目前,泽州四弦书接续断代问题仍没有根本改观。

  泽州四弦书是植根于泽州土地上的“地方特产”,因“四弦”是该曲种的主乐,故此得名。旧时演出泽州四弦书的都是盲艺人,大都是二三人结伙,并无班社组织。乡民的酬神、还愿、庆贺是其演出的主要时机。通常过生日、做满月要演《度林英》《三姐落凡》,祝寿要演《徐公子拜寿》《龙三姐拜寿》,婚庆多演《西厢记》《梁祝下山》。进入21世纪后,随着老艺人的年龄增大和相继去世,泽州四弦书濒临消亡的危险。

  马莉为泽州四弦书的第六代传承人,也是最年轻的传承人。她得到了泽州四弦书第四代传人袁小迷亲授,台容端庄秀丽、嗓音宽厚圆润、吐字真、韵味甜、板头准、寓情于声、达意传神,是泽州四弦书的代表人物,深受群众喜欢。从去年三月份开始,泽州县文化馆举办了非遗免费培训班,每逢周日下午,马莉固定教授泽州四弦书。来参加培训的人挺多、热情也高,一有时间马莉就带他们到广场、庙会等地方操练。但一说到传承,马莉眼圈有点红,忍不住要落泪:“学员大都是六十岁的阿姨了,我多么想看到一些年轻的面孔啊!现在四弦书有很多经典曲目在慢慢失传,包括我师傅陈栓法都不会了,想想那么好听的艺术无可阻挡地消失,我的心都疼。”“可是,咱风里来雨里去,收入没有保证,怎么能期望人家的孩子走这种没有‘钱途’和‘前途’的道路呢?但没年轻的下一代,传承真的很脆弱。”马莉无奈地说。

  和泽州四弦书境遇相似,国家级非遗项目泽州秧歌发展前景也不容乐观。

  泽州秧歌历史悠久,剧目大都表现的是家庭矛盾、婚姻纠纷、人生伦理,带有浓厚的乡土气息,有着深厚的群众基础。在民间流传着“遍地秧歌遍地戏,人人都会唱几句,黑夜唱上台,白天唱到地”的顺口溜。其秧歌剧团、自乐班在鼎盛期几乎遍及古泽州府的村村庄庄。目前,一些颇有造诣的老艺人相继谢世,仍然健在的老艺人年事已高,逐步退出了舞台,泽州秧歌的发展面临严重挑战。

  于2009年成立的南村泽州秧歌团,得到了县文化馆的大力支持,团长尚居庆是一位泽州秧歌的市级传承人。说起泽州秧歌在历史上的辉煌和如今的群众基础,尚居庆是眉飞色舞:“元宵节在凤西广场演出结束后,晚上我们就在村里演,看的人是里三层外三层的。”“可是单凭我们十几个六十多岁的老头老太太要把泽州秧歌传承下去,发扬光大,真的力不从心。”一说到传承,团员王雪桂忍不住接过了话。尚居庆介绍,在泽州秧歌的传承中,他们是力量最强、年龄相对较年轻的,能从父辈手上接过这门艺术并坚持到现在,完全出于热爱。“可如今没有年轻人愿意学,充实不进新鲜血液,我这心就一天天地悬着,唯一能做的就是坚持。”

  据了解,出现传承断裂的,在我市的非遗名录中还有不少。出于喜爱,出于责任,这些项目的代表性传承人仍在苦苦坚守,他们最大的期盼就是:“趁我们现在还健康,艺没落身,赶快把这些技艺全部传给孩子们吧!”

上一篇:财务尽职调查报告范本下一篇:山西医养结合现状调查报告