最后，让我们再次感谢会议承办者，感谢各位代表，感谢承办者单位的各位领导、各位老师以及各位同学。希望在不久的将来，我们能重聚一堂，再次研究宋玉、学习宋玉。
谢谢。
2016年研讨会闭幕词2
来自全国各地的专家学者、来自海外的前辈和朋友们：
经过两天半紧张热烈而又愉快的座谈和研讨，第十二次国际丁玲学术研讨会就要闭幕了。首先，请允许我代表中国丁玲研究会及全体与会代表，向为我们提供了美丽优雅研讨环境并付出辛苦劳动、作出热情服务的以涂绍钧先生为代表的东道主表示衷心感谢!
早在十年前的临澧会议上，我曾在大会发言时提出将纪念追思会与学术研讨会分开举行的建议，因为这两种会的宗旨与性质有所不同。这次我们大家都看到，这样分开举行的方式效果很好：纪念会开得庄严隆重，各级领导及丁玲亲朋故旧与各地专家学者齐聚一堂，共同缅怀丁玲这位中国20世纪最杰出的革命女作家;学术研讨会开得热烈而又理性，老中青三代学者围绕共同感兴趣的问题，站在各自的学术立场，运用不同的研究方法进行学理阐述分析，互相启发促进，共同加深了学术理解。
本次研讨取得一些引人瞩目的成果，在相关领域对既有研究有所推进。这些成果或以角度与观点的新颖，或凭提供新的史料，给人以新的启发。例如，关于丁玲的思想转变问题，有学者专门分析了丁玲“左转”以前的精神状态，特别是无政府主义思想在其中所起重要作用，并据以解释了丁玲转变之前与之后革命想象的底色。这一见解同时也解释了丁玲创作在左翼阵营中的异质性的产生根源。还有学者专门梳理了转变后的丁玲与1930年代文艺大众化运动的关系。对于丁玲延安时期思想的变化，有人指出丁玲的转变固然有其被迫性一面，更重要还是她主动迎合的产物;还有人认为，丁玲1940年代的政治自救是在恐惧与感恩的“动机簇”下作出的。一些学者以具体、丰富、生动的新史料，对丁玲解放后的思想状况作出新的注脚。例如，有人具体讲到当年批判丁陈的“五大主力”及丁玲“三位嫡系”各自的表现。另外，也有一些学者侧重考辨了丁玲与同时代作家的关系，为我们深入理解丁玲提供参考。在对丁玲单篇作品如《重逢》《夜》《杜晚香》及《梦珂》的解读方面，也有使人耳目一新之作。而话题最为集中的，则是对丁玲长篇小说《太阳照在桑干河上》的不同解读。争议主要集中在如何看待丁玲土改叙事所涉及的暴力及其道义问题，特别是，究竟应按文学文本所提供的信息及文本内部逻辑，还是按当时全国各地土改的实际状况来评价作品中的相关人物及其品性。有人指出该作是土改运动的心灵史诗，还有青年学者从会议书写或情感动员角度对作品的叙事特点予以阐释。