10、 岳阳楼记范仲淹（八下）
宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？
象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诬蔑、害怕坏人的.讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。
就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日（1046年）
11、醉翁亭记欧阳修（八下）
环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。
至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，山中野味，田野蔬菜，杂乱地在前面摆着，这是太守的举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。
不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回，宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
12、 出师表诸葛亮 (九上)
先帝创建（统一全国的）大业还没有完成一半就中途去世了。现在天下分裂为三国，（我们）蜀国军力疲惫、贫困衰弱，这实在是形势危急，决定生死存亡的时刻啊。可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠，忠诚的将士们在外奋不顾身，这是因为（他们）追念先帝（对他们）的特殊的待遇，想将此报答给陛下啊。（陛下）确实应该广泛的听取别人的意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，而不应随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们向您忠诚进谏的道路啊。
宫廷中的侍臣和朝廷中的官员，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而有差别。如果有做坏事、触犯法令的以及尽忠做了好事的人，都应该交给有关主管部门评判他们应得的惩罚和奖赏，来显示陛下公正严明的治理，不应当出于私心偏袒一方，造成宫内和朝廷刑赏之法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，都要征询他们的意见，然后再去实行，这样一定能够弥补缺点和疏漏之处，得到更多的益处。
将军向宠，性情品德善良平正，精通军事，从前试用他的时候，先帝称赞他有才干，因此大家商议推举他做中部督。我认为部队中的事情，都要征询他的意见，就一定能使部队中将士团结和睦，才能高的和才能低的都能安排得当。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是坚贞正直，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆就为期不远了。
我本来是一个平民，亲自在南阳耕田种地，只想在动荡不安的乱世中苟且保全性命，不希求在诸侯那里显声扬名。先帝不因为我身份低微、见识短浅，降低自己的身份，三次到茅屋中来拜访我，向我征询对当代大事的看法，我因此甚为感动，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战争失利之际我接受了任命，在艰难困危之中领受了使命，从那时以来已经二十一年了。
先帝知道我做事谨慎细心，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧愁叹息，惟恐先帝的托付不能完成，以致损伤先帝的英明，所以我五月率兵渡过泸水，深入到荒凉偏僻的地方（去作战）。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励并率领全军，进军北方，平定中原。我希望竭尽自己平庸的才智，铲除奸诈凶恶的敌人，复兴汉朝天下，返回到原来的国都。这就是我用来报答先帝，效忠陛下的职责。至于（处理事务）斟情酌理掌握分寸，毫无保留地向陛下提出忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉朝的重任交给我，如果我不能实现，那就惩罚我失职的罪过，用来告慰先帝的英灵。如果没有发扬美德的言论，那就责罚攸之、祎、允等人的怠慢，来揭示他们的过失。陛下也应该自己多加思虑谋划，征询治国良策，明察和采纳正确的意见，深切追念先帝遗诏。（这样）我就受恩感激不尽了。
如今我正当远离陛下，面对奏章我落泪纷纷，不知道自己说了些什么。