第二个故事
王重光g出身新城王氏家族，他的家训是：“所存者必皆道义之心，所行者必皆道义之事，所友者必皆读书之人，所言者必皆读书之言。”在新城王氏家族中，每一个人必须存有道义的心，每一个人必须做道义的事，每一个人所交的朋友必须是读书人，每一个人说的话必须是读书人的话。从此，“道义、读书”四字，便成为新城王氏的家风。
“忠勤报国”是新城王氏家族的优良传统，也是王重光对“道义”家风的实践。王重光是王渔阳的高祖，也是家族从诸城迁徙到新城后出现的第一个进士。嘉靖三十五年(1556年)，王重光任贵州布政司参议。嘉靖三十六年(1557年)，北京紫禁城发生大火，皇宫损失严重，为了进行重建，需要在四川、贵州等森林茂密的地区采伐木材。王重光奉命在贵州采木。为了完成采木的工作，他不畏艰难险阻，亲自到人迹罕至的大山中，借宿在苗族山寨里，探虎豹洞穴，攀登巨岩，横渡激流。他所到的地方都是凶险之地，连当地的百姓都不敢去。他上山时在木屐上缀上钉子，下水时仅乘一木，好几次濒临死境，手下张、王两位指挥使就是在这个过程中殉职的。各个部落酋长也纷纷向他提供优质木材，但这些大木材都长在绝壁上，下面就是万丈深渊，仅凭人力难以搬动。一时间，木材运输成了一个难题。恰遇大雨倾盆，木材被洪水冲出大山，问题迎刃而解。不到一年，王重光所伐的大木材有六百多根，比其他采木的多出三倍。
由于公务繁忙，王重光很少有回家团聚的机会。有一次，王重光回到家中，儿子王之城、王之猷看见他容颜憔悴、疲惫不堪，十分惊讶，哭着对他说：“是因为朝廷的公事所以这样劳累吗?何必让自己受这样的苦!”王重光叹息说：“我不能顾家啊!”第二天就又去办理运输木材的事宜了。王重光因为公事繁忙，所处的贵州又是蛮荒之地，环境恶劣，很快就身患重病，然而，在这样的情况下仍然没有时间照顾自己。嘉靖三十七年(1558年)八月十五，王重光已经病势危重。临终前，他对儿子说：“我勉强支撑病体办公，毫不懈怠，是想报答圣上的恩德。”直到最后都没有一句言及家事。
王重光死后，嘉靖皇帝表彰他“忠勤可悯”，并赐祭一坛。三年后，京城皇宫三殿建成，大司空再次为贵州官员请功，王重光被追赠太仆寺少卿。而贵州当地人民为了纪念他，在永宁建祠，并用嘉靖皇帝所批复的“忠勤”二字表额，称为“忠勤祠”。因为王阳明也曾经谪居贵州，当地百姓把王重光和王阳明并称为“二王”，每年祭祀。