人是一撇一捺支撑起的，每个生命活着都有支点，只是支点的位置大有不同，有人在头，有人在脚；有人在嘴，有人在身；有人在觉，有人在心；有人在肩上，有人在腋下；有人在上半截，有人在下半截。小孩子病一次，聪明一回，中年往后病一场，明白世事一场。谁讲什么都没用，病才是人生最好的老师。人生属于自觉、我自觉的大部分，都是在病中得到的。
人活在天地之间，一半属天，一半属地。举目头上三尺是天，脚下寸步立足是地，人都是在病痛来的那一瞬间，有了天旋地转的感觉之后，才开始知道天知道地，活明白了自己的，懂得在哪些方面放任作妖是不行的。其他身体好的时候，不管天高地厚，经常在二上，是糊涂的。健康的游戏，不在于手里拿到一副好牌，而在于甩掉多余、没用的牌。
没有一条大河是尺画的，生之河流从早年到晚年，走向一样，水岸不同。从自然人变成社会人，与外界有接触的身体六种器官，经常反作用的口、手、足，是在人的控制下，人却往往控制不了，口是读书的，学会说脏话，手是助人的，常常却害了人，本想往上走的，变成向下滑；反过来人不能控制的眼、耳、鼻，不愿看到的事情也得看，不愿听到的声音也得听，不愿闻到的气味也得闻，人却能活在对它们的严肃控制之中。
想活得随意些，就只能活得平凡些；想活得辉煌些，就只能活得痛苦些；想活得长久些，就只能活得简单些。没有上上活法，适合自己，就是最好的。要脸，演正戏，少部分人光顾；不要脸，演八卦，十万人看你。没有双赢。
任何人都有三个自己：骨子里的，表现出来的，和别人眼睛里的。第一个最难，第二个最假，第三个最累。人的思想决定人的身体，人的内里决定人的外在，人从来是被看得见的所迷惑，被看不见的所支配。生活里，有三个问题令人关注：一是吸引人吗？二是令人愉快吗？三是知道自己的所在地位吗？能经常想第一个问题的，是女人，能经常想第三个问题的，是男人，盲目在第二个问题里的，男女一样多，所以在任何公共场合拿出手机放任说的，不分性别。生命是排着队来的，总是，头一个出生于地，第二个出生于天，出生于地的往上长，出生于天的要落地，光在地上走的没灵气，光在天上行的没血气，所以圣经上说，先有血气的后有灵气，先有灵气的后有血气，这就是人。
世上很多人都适用这句话：远看像什么似的，近看什么都不是。比海洋更大的是天空，比天空更大的是人心，人活着只有冥悟出心眼——即心灵中的那只眼睛，才能看到肉体眼睛看不到的东西。天道择物，物竞择人，生存这一事实本身，就和“强”字分不开，活着就意味“健”在。人生一如下棋，标明车马炮将士相，地位、身份不同的象棋，有求和一说；圆子方枰，身份大小一样，取道天象的围棋，从来有输赢，哪怕只有四分之一子，也要分出上下。人生不如下棋，棋输赢过后，可以复盘从头再下，人生走过无回，只有这一次，你走到哪就是哪，没有方才，只有现在。肉眼在鼻梁间分左右；慧眼在神明中讲前后，只有向前看才能生活，只有向后看才懂生活。眼睛光往上看，发飘，光朝下瞅，腿沉，不往上看不往下看，又找不准自己位置，人生最难管最不好把握的，不是嘴而是视力。
父亲活着的时候告诉我：小心神说，无论倾听到什么，获悉到什么，都应该记住这是凡界，要使一把大于手，一抱大于臂，一步远于自己腿所能及，不借助什么，是不可能的。人的伟大和光荣的杰作，不是超现的名誉、地位和科学技术，而是知道如何恰如其分地生活。的人生，是保持一种适宜状态。世有两种傻瓜：一种凡事恋旧，因为旧所以好，一种事事图新，以为新就更好。智者，无论新旧，只追求美好，而且他们知道，美好的东西，都是在付出中获得的。
别被最累，最好永远是好的敌人。