随笔二则之无心快语
1、说马
驯服的马，只能象绵羊，在牧人鞭子下，循规蹈矩，不取跨出牧人放牧地。更谈不上致千里。
劣性的马，总桀骜不驯，它不愿受人约束，自然喜欢万里驰骋。
2、人生之义
人生，社会中的自我感觉，总得在社会尽情表现。有感觉，有表现，始有人生。无感觉，无表现就无人生。
无知、无欲、无求、无识，麻麻木木，一无所知，人如草木、石头，有什么人生可言？佛言：万事皆空，即一切都是虚无存在，那还有什么彼岸净土和极乐世界？人若没有长生不死的想往，没有进入西方极乐世界的追求，谁还去求神拜佛，谁还会去遁入空门？如此，佛家主张岂非和所行相矛盾？人既追求极乐，谁又能无知、无欲，谁又能万事皆空？
人的一切靠社会供给，人就得在社会中表现自己。人的表现，无不过于在社会中追求，以满足人的自我私欲。社会追求概括起来，无不过于，酒、色、财、气，无不过于金钱、名誉、地位、权势、利禄、这些都是社会的'产物。人虽知赤条条来去，但总要争名于朝，争利于市，总希望荣华富贵，福禄寿喜。其原因是，人只有在社会中表现，才能有人生的社会价值。
金钱，社会中向人显示自我富豪的象征，是人生前能支配多少财富的符号。人除自己吃的、穿的、用的，实际享受外，人在死后，未能用完的钱，无不过于都是社会的。人沤心沥血，竭尽辛苦，分厘必争，虽有许多钱财，一命呜呼，钱财仍是他人的。
权力，地位，是生前派场资本。到阎王那里去报到，你去向谁显示？紧防入地狱！
金钱、名誉、地位、权力，是社会浮名，是社会感觉的自我虚荣满足。许多人，绞尽脑汁，费尽心机，在社会中你争我夺，许多时候，费尽辛苦得来的东西，往往不属于自己。许多时候，是替他人作嫁衣裳。残暴掠夺，欺骗讹诈，以势凌人，虽能逞一时之快，到头却遭千古骂名。得失之间，人们应该明白。
有人常以儿孙为荣耀。社会中有多少人知道祖宗来历。几代以后，祖坟安在哉？
上述种种，能在社会中显赫一时，几十年人生，却是过往烟云。历史上真正被人记住的，是那些有文字存在的人。人们读他的书，就仿佛他在眼前，或许才是真正的人生意义。
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