成熟的人,不问过去,聪明的人,不问现在,豁达的人,不问未来。
一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。
处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
受思深处宜先退,得意浓时便可休。
势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用荆
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
多门之室生风,多言之人生祸。
世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
平生无一事可瞒人,此是大快。
“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
是非天天有,不听自然无。
五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
不妄求,则心安,不妄做,则身安。
不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
事实上,如果一个人不把本职工作以外的事摆在次要的位置,他决不能做好他的工作。—泰戈尔《戈拉》
生活的花朵只有付出劳动才会绽开的。(巴尔扎克《乡村医生》)
每一个人都怀有一种主导精神,使他们能够在最辛苦的劳作中得到快乐。—巴尔扎克《死冤家》
凡是愿意保全自己清白的人都不应当怜惜自己的对手。—雨果《悲惨世界》
人类全都在脚手架上劳动。每一个有才学的人都是一名泥瓦工人。最卑微的人也在给它填补空白或是放上石头。—雨果《巴黎圣母院》
命运并不存在于一小时的决定中,而是建筑在长时间的`努力、考验和默默无闻的工作基础上;这时的决定大致是可靠而坚实的,因为它立足于已经取得的成绩的基础之上,这些成绩不但是这个如何听天由命的人在辛勤的青少年时期取得的,而且是在长期的艰苦劳动和耐心等待中取得的。—《罗曼·罗兰回忆录》
即便是一个小小的人,当他想要劳动的时候,就是一种不可战胜的力量。—高尔基《意大利童话》
一切用自己的劳动挣来的东西,都是甜蜜的!付出的努力越大,就感到越甜美。—高尔基《福马·高尔杰耶夫》
恰恰是在劳动中,也只有在劳动中,人才是伟大的;他越热爱劳动,他本人也就越伟大,他的工作也就越有良好的效果,越丰富多彩。—高尔基《苏联游记》
一个人既然感觉到自己有能力做伟大的事业,便无须说什么多余的话了。—托尔斯泰《袭击》
我们得承认每门职业都有它的不愉快的一面。—托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
事业是栏杆,我们扶着它在深渊的边沿上走路。—高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
事业好比地窖里的霉菌,是凭它自己的力量长起来的。—高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
事业应该笑着乐着办起来。事业可不喜欢沉闷。—高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
你算得是个真正的主人,你爱事业,事业也爱你。—高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
人生易逝,惟有事业有时得以垂诸永久。—高尔基《马特维·科热米亚金的一生》
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