利益与幸福的人生哲理

2019-05-30人生哲理

  既然一开始选定了要追求幸福,那么,追求幸福的方法是必不可少的,应当表明,人活着的目的就是为了追求幸福,这是按照伊壁鳩鲁的说法,我们可以充分使我们的大脑进入联想,我们所做的每一件事似乎都是在追求幸福。

  有的人拥有美好的德行,他们之中那些意志坚定的人或许会一如既往地去追求,无论是在金钱还是权利上面,他们都会始终坚守自己所坚守的信念,这种行为是美好的,至少在旁人看来是美好的,但是,那些人之所以这样做,也许是为了得到良心的认可,或许为了在社会上的名誉;还有一些人,他们的意志仿佛并不是很坚定,为了眼前的物质带来的利益而失去了德行带来的利益。这是两种完全不同的行为,但是,都是为了自身利益,因为有了利益他们便会更可能追求到幸福,甚至,有了利益他们就幸福,前者那种行为所获得的内心上的那种利益我把它称为“精神利益”,后者珍惜眼前利益,无所谓良心慰藉所获得的利益我把它称为“物质利益”。我敢肯定,世界上没有人会去做既不能得到“精神利益”也不能得到“物质利益”的事情,假如利益可以使人获得幸福,那么在伊壁鳩鲁的前提下,即人生就是为了追求幸福,所有生活着的人都会去追求利益,但是,在伦理学的眼里,似乎物质利益永远比不上精神利益的崇高,即肯定精神利益的崇高性。我们做一个客观判断,可以得出,两种利益无论是哪一种都是利益,只不过所获得的结果不同而已。

  回头谈起幸福,追求幸福的方式似乎只有利益,因为它可以使人得到满足,无论长期还是短期,我们都会去追求它,满足是最大的幸福。

  烈士们怀着仇恨走进了战场,他们所追求的似乎崇高了起来,至少他们不仅仅是为了自己而踏上这该死的战场,更多是为了国家,他们既是自己的战士,又是国家的战士,当他们踏进战场的那一刻起,他们就知道自己是在追求什么,要获得什么,或许他们之中有的人更清楚一点,他们清楚敌人追求什么,敌人也要获得什么。撇开君主不谈,只谈战士们的利益,因为在历史长河之中,我们可以看到君主利益和战士们的利益经常不相符合,以至于矛盾。君主为了证明实力或是肆意发动战争,他让战士们去当挡箭牌,多么可耻!后者的利益则是保家卫国。昏庸的君主,或许就像德国的威廉三世那样不容置疑地相信黑格尔的“合理内核”,其实不然,他完全误解了黑格尔的“合理内核”,最终把国家推向了衰败,这样的君主我们可以看到不少。

  一个国家,君主的利益与群众的共同利益一旦不相符,这个国家就存在着,隐含着比上战场更可怕的危机,因为国家的衰败导致外国的仅略,同时国内也会动荡不安,君主应当满足群众的利益,让他们自由地追求幸福。

  利益本身就已经从不同程度,不同意义上代表了幸福,我不知道除了为了获得利益之外还有什么别的方式可以追求幸福,但是,我不否认还有别的方法。在我眼里,无论大小利益,都可以和我们一直追求的幸福画上一个毫无瑕疵的等号,利益大,幸福就长远,利益小,幸福也就短暂。利益是使得我们追求到幸福的最短路线,应当是一条基本的,本能的路线。我们出生于世界,就可以本能地去追求幸福,即使是没有理性的动物也会本能地去追求,要想获得幸福,必须获得利益。猫获得一条鱼,这是利益,然后它将要美美地享受一顿,这是利益,它会感到无比充实,体力倍增,这便是幸福;拥有良好德行的人帮助了其他人,他人会投来赞赏的目光,这是利益,之后他会感到身心愉悦,这也是幸福。

  利益无时不刻和幸福挂钩,这也是必然的,甚至这是本能的,天生的一种追求,追求自身所获得的利益,便可以得到那一份由利益转化来的幸福,获得利益是追求幸福最普遍的,最简单的方法,更是最本能的和最必然的方法。

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