校长他爹死了。这是上课时老师告诉我们的消息。不知道是老师变得八卦了，还是我腻不知好歹。反正总觉得没必要在课堂上宣布，课堂又不是灵堂，没必要去设谁的牌位，更不是火葬场，也没必要去发什么讣告，企图引诱出大家的悲伤。
但老师宣布了，同学们的议论也就被引发了。只不过不是肃穆庄严，而是活跃异常。有人说要不要来个默哀三分钟，这让我想起了小学时期，那时候每逢个村领导驾鹤西去，我们的校长就会组织我们这些学生前去吊唁。大伙排成队，去灵堂默哀三分钟，然后可以提前放学，并且还有规定，谁在默哀时抬头或者笑了出来，那就不准回家吃饭。为了可以提前放学，我们都特小心翼翼，一队队人在校长带领下去到死者灵棚，校长喊：“为xx默哀、”我们就立马扎下头，紧绷着脸，为了保证不出纰漏，一般都会超过三分钟。然后校长喊：“礼毕!”我们就抬头，收队，然后一脸庄严地走出灵堂，回到学校后，校长总结活动经验，然后宣布放学，大家伙雀跃回家。
后来不想上课的时候，就迫切的希望村里面能再死个干部，死别的人是不管用的，然后去默哀，回来提前放学。可惜村干部们虽然一个个肚子大的像孕妇，但大部分都还健在。整个小学时期，就碰上了两位，一个是会计，一个是村长他爹。
现在想想忽然感慨万千，实在觉得让学生吊唁内里大有猫腻。学校之所以会这么搞，无非是想借着我们这些免费的资源跟村干部套套近乎。村干部这样允许，也无非是想装装排场，摆摆阔。富贵不还乡如锦衣夜行。有权不用也会过去作废，这虽然都是老话，但确也不是在信口开河。其实这里面还有这么个现象，会计死了，我们去吊唁，送他最后一程，还可以勉强说成是因为他为村里做过贡献。比如修路的活动经费如果没有会计的精打细算怎么能公饱私囊而不使得众人谴谪，可见在分赃的时候也是耗费了会计不少的脑细胞的，比如谁该拿大头，谁该拿小头。这都要做到有根有据。但村长他爹死了，怎么还要我们去送他呢？难道就因为他生了村长这么一个儿子？如果要真是这样的话，我还是建议他断子绝孙得了。要是那样的话，也许我现在还会去为他上坟，告慰他清白的一生。可他偏偏就有了村长这么一个儿子，于是他的儿子就为他尽了孝道，他大概是含笑九泉的，只是不知道见了阎王后会被送进那个地狱？
其实校长他爹也罢，村长他爹也好。说白了无非是个老人家，拥有这么些儿子，而正好儿子们手头上多多少少又有这么点权利，可以支配治下的人民。幸好他们不是皇帝，我们也没有生活在古代，不然太监一声宣布：“太上皇晏驾！”我们这帮市井小民说不得几年不准吃肉，娶妻，穿红呢。那时候，若是违反了，恐怕连见到明天的太阳的机会都没有了。也许皇帝会派身边的太监给你传来个口谕：“太上皇那边还缺个人手，皇上天恩浩荡，特准你前去侍候着！”那时候别说反抗了，你还得跪下来谢主隆恩呢。这可是托得主坟庇佑才换来的荣耀啊。
不幸的是现在标榜民主了，竟然连这样的机会都没有了，就是想尽个忠都难。所以当听到老师宣布太上校长驾崩时，我们还是先主动默哀吧，就别在劳烦我们的校长亲自下令了。
来，让我给你们喊口号：“从现在起，向校长他爹默哀！”