诗歌鉴赏:请审视时间的一切工作

2020-08-11诗歌

诗歌鉴赏:请审视时间的一切工作

  请审视时间的一切工作

  (悼念集之一一八)

  [英国]丁尼生

  请审视时间的一切工作,

  这是在青春中劳动的巨人;

  切不要把人类的爱和真

  看作垂死世界的泥土和白垩。

  请相信:我们称为死者的

  是更为丰富的日子的生者,

  追求着更高的目的。据说

  我们脚下坚实的土地

  起源于茫茫流动的热气,

  长成了仿佛任意的形状,

  经历了周期的摧残震荡,

  直到最终,人昂然立起;

  他一处一处兴起,分支,

  预报着更高级的后裔,

  并预言人将占更高的位置,——

  只要他能在自己身上显示

  大自然的工作:不断发展成长;

  或是戴着象征苦难的冠冕

  作为光荣,而奋力向前,

  证明生命并不是无用的矿,

  而是铁,掘自黑暗的地底,

  并被燃烧的恐惧加热,

  在撕撕作响的泪中淬火,

  再受到命运之铥的重击,

  直至成形成材。快起来超越

  那醉舞的牧神、那声色之乐,

  向上运动,从“兽”中超脱,

  而让那猿性与虎性死灭。

  【赏析】

  (飞白译)

  在写出前一首诗(《悼念集》第56首)的强烈不和谐音之后,诗人需要回答关于人类的命运问题,既然得不到神的回答,诗人只得以有限的人的资格,作了人的回答。

  生命和物种的存在是有限的,近义词,已经有一批批物种埋进地层,变成了泥盆纪、石炭纪或白垩纪的化石。然而诗人认为,世界是在进化而不是退化,时间是个朝气蓬勃的“在青春中劳动的巨人”,就连死灭也是进化的步伐。为此,他讲述了从星云起源的星体发展史,其中经过延续数十亿年我们尚不完全了解的“摧残和震荡”,才出现了“人昂然立起”的重要的一天。

  接着,诗人描述了人类的进化、发展,但与生物学和人类学意义上的进化相比,诗人现在更重视的.是人类精神世界的发展成长;人已经不单纯是大自然手中捏的泥偶,而成了具有自我意识且能与命运奋斗和塑造自我的主体。回顾历史,展望未来,丁尼生悟到苦难的荆冠正是人类的光荣,把人类培养成材的不是上帝的特别眷顾,而是“被燃烧的恐惧加热”,“在嘶嘶作响的泪中淬火”,“再受到命运之锤的重击”;如果说人类的历史是一部悲剧,那么它也应有悲剧的壮美和力度:既然我们不复能依赖上帝的仁慈,我们只能相信人的尊严。

  丁尼生毕竟是一个重伦理的诗人:面对人欲横流、并不壮美的人世,他呼吁人从“兽”中超脱,超越猿性的油滑,超越虎性的残暴,超越生着山羊角山羊腿的牧神的纵欲,达到人的精神应有的高度。尽管人不是永恒的,但人既然来到世上,就应当证明自己的价值,就应当“证明生命并不是无用的矿!”。

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