说课稿 篇6
尊敬的各位评委老师，
大家好：
我是8号参赛选手，我来自第八实验中学，我的名字叫八哥，今天我说课的题目是选自人教版《历史》七年级（上册）第三课《华夏之祖》。下面，我将从说教材、教学目标、重难点、学生学情、教学方法、教学程序六方面展开。
一、 说教材
《华夏之祖》这节课位于人教版课标教材七年级上册第一单元“中华文明的起源”的第3课，本课内容是第一单元“中华文明的起源”的一个重要组成部分，它承接前两节的祖国境内的原始居民和原始的农耕生活，介绍原始社会向奴隶社会过渡时期的“人文初祖”黄帝和他对中华文明奠基所作的贡献，尧、舜、禹时原始社会末期的民主禅让制，及禹建立国家、原始社会终结。也提启了下一单元内容国家的产生。
二、 说教学目标
学习本课，使学生了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝以及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。在学习的过程中初步培养学生对历史知识的搜集解读、分析归纳能力，进行历史感知、想象的形象思维能力及其全面系统思考问题的能力。 最后，通过本课的学习，培养学生树立正确的社会发展观。使学生认识到我们的祖先在物质文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献；中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发学生的爱国之情，增强其民族意识。
三、说重点难点
重点：什么是部落联盟，黄帝对人类的贡献；夏朝的建立。
难点：为什么说黄帝是“人文初祖”？ “禅让制”的实质和表现。
四、说学生学情
初一学生刚刚接触历史，尤其是对比较遥远的上古史非常陌生，此外还保留着许多小学生的行为方式和思维习惯，抽象思维能力不强，对于感性的图片、动画、影像资料比较感兴趣，而对于抽象的概念和社会制度的演变则相对陌生，难以理解把握。因此需要借助多媒体教学和引导学生进行古今对比，加强理解，在鼓励学生自主学习的同时，还需教师及时有效地进行指导。
五、 说教学方法
为了实现创新素质培养目标，本节课我将采用情景教学法、讲授法、讨论法、问题探究法和多媒体辅助法相结合。具体以指导学生搜集资料课前预习，课堂上分析史实为基础、以问题为载体、以多媒体为辅助手段、以探究活动为实现方式，通过分析归纳、分组讨论，古今对比，情境体验和联系实际，达到师生交流互动，每个学生都能自主获取、应用和升华知识。
六、说教学程序
（一）导入新课。给学生播放录像《海内外华夏子孙在陕西黄帝陵举行盛大的祭祖活动》，并向学生提出问题：炎黄子孙的说法从哪里来，什么是炎黄？导入新课。
（二）学习新课。
承上启下，教师讲授。首先多媒体展示介绍《黄帝图》、《炎黄战蚩尤示意图》，使学生对黄河流域的空间位置和炎帝、黄帝、蚩尤等部落的活动范围及其征战有直观的了解认识。 接着，指导学生阅读教材炎黄战蚩尤的部分，理解思考的基础上，概括并简述部落联盟的概念和涿鹿之战的征战双方、过程和结果。然后，引导学生对其进行评价，得出涿鹿之战为华夏族的形成奠定基础的认识。
教师指导学生阅读教材及孙中山的一段话，观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》，参与并引导学生分组讨论问题：“后人为什么称黄帝是‘人文初祖’？”要求学生找出可以论证此结论的传说依据，并自由发表观点，之后让学生讨论段末的动脑筋“ 你对黄帝时期有关发明的各种神话传说有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看才更为科学？”， 引导学生思考远古传说与历史事实的关系，均由教师加以评述总结。最后多媒体展示出《祭黄帝文》，加深学生对黄帝功绩的认识。再鼓励学生谈谈自己对黄帝的评价和感受。
禅让制是本课的难点所在，在讲述尧、舜、禹的“禅让”时，引导学生阅读教材分析理解“禅让”的特点，由教师指出 “禅让” 的实质（原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度），再由学生阅读有关小字的材料，解答说明。随后教师设问：什么样的人才能被选为部落联盟首领？它与当今的人才选拔制度有何异同。最后在说明“夏朝建立，原始社会终结”时，指导学生联系、归纳前两课的有关内容，初步向学生引入生产力、剩余产品、私有财产、及阶级等概念，帮助和加深学生的认识和理解，从而形成对原始社会发展过程的系统完整认识。
教师可以作一图示讲解说明。
（三）升华
讲课完毕后，留下思考题：国家是怎样形成的？让学生课下结合所学知识多渠道搜集材料，独立思考小组讨论，形成整体的发展的历史观，而不是分裂地、孤立地看待某一历史，培养学生的整体史观和文明史观。
另外，向学生推荐与本课相关的影视资料、网站及书籍等。
以上是我对本节课的理解和设计。敬请各位老师赐教！谢谢！
说课稿 篇7
1、说教材：
《她是我的朋友》这篇课文描写的是战争时期，一名孤儿在炮弹爆炸中受了重伤，急需输血。孤儿院的孩子阮恒误以为自己会为此献出生命，但为了同伴，还是毅然献出了自己的鲜血。当为他为什么要鲜血的时候，他只是简单地说：“她是我的朋友。”课文具体地写了阮恒的献血过程，生动地描写了阮恒鲜血时的神情、动作，真情地反映了这个小男孩为了朋友忍受痛苦，勇敢地献血的复杂心情。在教学时，体会描写阮恒献血时的动作、神情的语句，了解他当时复杂的内心活动是教学的重点，也是难点。
在今天的教学中，我紧紧抓住“她是我的朋友”这条主线，质疑、探究、感悟、朗读。通过鼓励和诱导，激发学生表达的欲望。
2、说教学过程：
一、回顾导入：
今天我们继续来学习。生读题目；《她是我的朋友》
师：昨天我们已经学习了课文的1――4自然段，了解了故事发生的起因，现在，让我们回到那个故事中。 （放录像）
师：在战争中有个小姑娘怎么了你们还记得吗？生说
（万分紧急，输血迫在眉睫，）
二、理解、朗读课文的12-14自然段。
师过渡：面对这样危急的情况，有人伸出了援助之手，为生命垂危的小姑娘献血，他就是——（生答）
是什么原因让阮恒愿意这么做呢？（指名答，谁再来读读这句话？她是我的朋友，指名读（评价，引导读出深情，感受），齐读。）
三、理解感悟5——7自然段
1、课文哪些地方告诉我们“她是我的朋友”呢？打开书本，我们先来读读5——7自然段，找出相关句子。
（学生读划，教师巡视）
2、反馈
（1）指名答，出示句子。
句一：课件出示“一阵沉默之后，一只小手颤抖地举起来。忽然又放下去，然后又举起来。”
（2）师：读完这句话你感受到什么？
预设一：害怕
从哪个词看出来的？你能读出这种害怕吗？（指名读，适时评价我感觉不到你的害怕）
预设二：犹豫
是啊，（点红“忽然又放下去，然后又举起来。”）在这里我们可以给他换个说法，那就是——（指名答，拿不定主意，犹豫不决……）
（3）出示课件，体会心理
你能把阮恒犹豫不决时的心理活动说具体吧？（出示课件）
师小结：虽然阮恒害怕、犹豫，但为了朋友他还是坚决地举起了手，他是多么勇敢啊！让我们再来读一读。出示句子；一阵沉默之后，一只小手颤抖地举起来。忽然又放下去，然后又举起来。”
小结引读：阮恒犹豫不决，但最后还是举起了手，那是因为——读她是我的朋友
过渡：教师引读第8自然段。
为了朋友，阮恒很快地躺在草垫上，……但是抽血过程中，阮恒却——生读：一动不动，一句话也不说。
四、学习9——10自然段
1、仔细读9——10自然段，哪些句子告诉我们阮恒心里时刻想着“她是我的朋友”。
（学生读找，教师巡视）
2、反馈一：
（1）指名答，出示三个句子
过了一会儿，他突然啜泣了一下，全身颤抖并迅速用另一只手捂住脸。
但过了一会儿，他又开始呜咽，并再一次试图用手掩盖他的痛苦。
他那不时的啜泣变成持续不断的低声哭泣。他眼睛紧闭着，用牙咬着自己的小拳头，想竭力制止抽泣。
（课件出示）
（2）自由读，你体会到了什么？（指名答）
（3）深入研究：是啊，为了朋友，阮恒忍受着痛苦，请你再轻轻读这几个句子，哪些词让你感受到了阮恒的痛苦，圈出来。
指名答，点红。
你发现这几个词有什么共同点。（近义词；哭）一起来读词。
能否换成哭？（不行）再比较一下，有什么不同？（一次比一次厉害；你能比较出他们不同的意思？）
读句子，谁能读出阮恒一次比一次害怕？（适时点评）
3、反馈二:
（1）质疑。
（2）找文中句，角色体验“为什么痛苦”。
4、体会勇敢。
过渡：可是当死亡的恐惧一步步逼近时，为了朋友，我们的小阮恒又是这么做的？再读句子，找一找。
（1） 学生回答。（第一句，演示；第三句，看图说会所阮恒当时的情况。）
（2） 理解为什么这么做？
（3） 教师引读。
5、小结：是什么力量让阮恒面对死亡还能如此勇敢呢？
五、深华情感
过渡：是啊，阮恒心中始终有着一份对朋友的深厚友情，他心里始终想着她是我的朋友。
当他啜泣着却又迅速用用另一只手捂住脸时，他在想着——
当他呜咽，并再一次试图用手掩盖他的痛苦，他在想着——
当他低声哭泣。紧闭眼睛，咬着自己的小拳头，竭力制止抽泣时，他又再一次告诉自己——。
他一次又一次告诉自己——
此时此刻，你想对阮恒说什么呢？写下来。
教学反思：
在新的教育理念的指导下，在教学中，既要抓住教学重点让学生体会描写阮恒献血时动作、表情的语句，了解他当时的复杂心情；更要让学生学会联系上下文读懂课文，学会抓重点词读懂句子的方法。在教学过程中，采取从扶到放，直到学生独立的方式展开教学。第一句“一阵沉默之后，一只小手颤抖地举起来。忽然又放下去，然后又举起来。”让学生找出之后，让学生“自由地读一读，想一想你读懂了什么？”，再请学生然后再同桌交流，之后集体交流，经历了这样的学习过程之后学生的感悟自然就深了，交流起来也就更充分、更全面了。通过这个句子的学习，一方面是要找出阮恒身上的一对“矛盾体”，梳理出教学的主线“害怕但更坚强的阮恒”，另一方面是要让学生通过对这句话的学习，体会出“她是我的朋友”。
（二）层次化处理不同句子，体会阮恒越来越痛苦，越来越坚强
在处理“抽血过程中阮恒一动不动，一句话也不说。”时采取了引读的方式，就点到为此了。而在教学“过了一会儿，他突然啜泣了一下，全身颤抖并迅速用一只手捂住脸。”和“但过了一会儿，他又开始呜咽，并再一次试图用手掩盖他的痛苦。” 还有“接着，他那不时的啜泣变成持续不断的低声哭泣。他眼睛紧闭着，用牙咬着自己的小拳头，想竭力制止抽泣。”这三个句子时。我先比较学习“啜泣、呜咽和哭泣”是为了让学生体会到透过阮恒不同的“哭”体现出来的“越来越强的痛苦”。把这三个词提炼出来，深入比较，讨论是否可以调换位置，这样让学生明白了词语运用的精确性，为今后恰当地运用这些词语打下基础。在对三个词语反复地比较理解后，一个纯洁、无私、对朋友有着真挚情谊的小男孩的形象跃然纸上，工具性和人文性达到了完美的统一。最后在教学时让学生自己体验阮恒的动作，通过体验让学生感受到阮恒当时用了相大的劲在制止抽泣、制止害怕，也让学生感受到阮恒的勇敢。最后在感悟中深华感情，感受阮恒是一个重友情重于自己生命的男孩。在充分朗读、充分交流之后，学生自然有了深刻的体会，继而结合体会再来读，从而将阮恒为了朋友不惜牺牲自已生命的形象一次又一次地塑造和提高起来。
三、引导看图，训练语言表达能力。
文章插图是为课文服务的，引导学生看图也是双基训练中不可忽视的一个环节，是训练学生语言表达能力的一个重要途径。本文的插图画的是第十自然段的内容，所以在学生理解这一段内容前，首先让学生看图，学生在老师的引导下不但学会了观察图画的方法，还对人物的表情、动作有了更直观的感受，阮恒的心理活动和美好品质更形象地烙印在孩子们的心上，工具性和人文性达到有效地统一。