德育指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动，包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。下面是小编为大家整理的德育教育论文范文，希望大家喜欢。
在学校德育体系中，道德教育具有基础性作用，政治和思想教育的繁茂技叶，是根植于道德教育的沃土之中。一个道德高尚的人，在政治上；思想上往往也是进步的；道德沦丧，是导致在政治上，思想上蜕变和堕落的最初原因，试想，如果一个人连助人、节俭、宽容等基本的道德品质都不具备的话，那么高喊：“为共产主义而奋斗”又有何用。只有注重对青少年学生进行基础道德规范的传授和养成，大道理才有坚实的基础，整个社会风貌才可能有大的改观。
陶行知说过，“道德是做人的根本”，“没有道德的人，学问本领越大，就能为非做恶越大”。一般来说，一个心地善良、乐于助人、有强烈道德责任感的人，会走上一条服务社会的人生道路；一个恪守道德规范的人，由于其良心的自律，会比较自觉地遵守法律规范和政治规范；一个有高尚道德操守的人，能够为民族和国家利
益采取积极行动，乃至献出自己的`青春和生命。
我们的首要任务是教育学生学会做人，把青年少学生培养成为社会主义事业的建设者和接班人。学生从小养成做人的基础伦理道德和良好的行为习惯，会终身受益。否则，恶习一旦养成，矫正起来就十分困难。
近几年来，社会上流传着这样一种说法：对小学生进行的是共产主义道德教育，对中学生进行的是社会主义道德教育，对大学生进行的是社会公德和文明行为的教育。这种说法就是针对道德教育缺乏个性及层次性而言的。学校教育在发挥道德教育基础作用的同时，还应注意道德教育的层次性，这样才能增强实效性。承任道德的层次性，可以使我们根据具体情况，对学生提出恰当的要求，不用“高、大全”的模式一刀切。
在传统的道德教育中，教师被赋予至尊的地位，而学生扮演着遵从者的角色，形成了“我讲你听”的专制型的师生关系，这种关系的基础是等级主义的，其结果必然压抑、束缚学生的发展，而且有时会引起学生的逆反心理，导致他们的抵抗，使学校德育无法落到实处。因此，我在对学生进行德育教育时，尊重学生，平等对待学生，以朋友的姿态与他们相处，对他们的道德行为进行富于启发性的道德评价，让
学生说出自己的观点，师生共同商讨，共同探索新的道德取向与道德规范。
道德教育是学校德育的基础工程，而在道德教育中，又以社会公德为基础，以其为基础进行道德教育，也符合青少年的年龄特征和成长的需要。假如学生从小就懂得一些做人的基本道理去做，就可能逐渐对家庭、集体、国家乃至人类形成责任心、义务感，并进而形成共产主义理想和为社会主义现代化献身的志向。
我们的德育工作不应只呈现给学生空洞的道德教条，还应将各种生动活泼的道德情境呈现给学生 ，将真实的社会呈现给学生，敢于并善于进行阴暗面教育，正视社会环境中的不利因素，并充分利用它来培养学生的道德意志力，让学生成为道德学习的主体，在自觉的主体生活中学会思考、学会选择。
道德规范的教育方法，传统的方法有直接问答式教学、规劝、说服、纪律、强迫执行、训诫、奖惩以及榜样。在现行学校道德教育中，我们需要注意开拓新的方法，改变旧的只注重背诵道德知识，只注重一般行为训练的方法，到注重发展学生的道德认识能力。注重提高教师对培养道德判断力的认识，懂得教育技巧，大胆吸收讨论法及问题教学法，来改进街道教育的方法，允许学生有不同的答案。孔融让梨的故事流传了近两千年，用谦让的美德教育了一代又一代中国人，在新的时代我们又允许她有不同的答案。如分梨的时候正是梨收获的季节，是否可以不考虑梨的大小？孔融的母亲病了需吃梨，孔融是否能拿一个最大的梨回家给母亲吃？参加一次比赛，第一名可获得最大的一个梨，孔融是否可以力争拿第一呢？通过讨论我们还可以有许多答案，答案是否一样并不妨碍我们有共同的价值观，并不妨碍我们对是非问题的判断，并不妨碍我们每个人用最高的道德标准来要求自己。
青少年是道德观形成的重要时期，在新的世纪中国人面临着民族复兴的机遇，需要全国人民团结一心、勤劳勇敢、互助互爱、努力创新、具备更良好的道德风尚；需要学校重视道德教育培养出一批又一批的有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。
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