浅谈语文教学的改革与传统论文

2020-08-01实用文

浅谈语文教学的改革与传统论文

  这些年您一直在参与中学语文教学的一些工作,如教材编写、考试命题、高考阅卷等,您又做过中学语文教师,您是如何理解“语文”的呢?

  语文首先不是一门学科,是覆盖在所有学科之上的,把它的精神,把一种人文精神渗透到所有学科中去,学语文的同时也能学其他的学科,而在其他学科里面也都有语文的因素。影响学生灵魂最大的也应该是语文老师,一个学生长大回忆最多的也是语文老师给他带来的影响,这就说明语文的重要性。从学生到老师,我们长期都没有认识到,不太重视,把它等同于其他学科,这是不对的。语文是我们每个人安身立命的根本,语文不是为了考试,学语文是安身立命。别的东西可以是技能,学了之后打工、干活,语文不是这样,语文是灵魂依靠的东西,或者说,它是一种以无用达到有用的一种学问。

  您认为现在的语文教学存在哪些主要问题呢?应该如何去认识和解决这些问题?

  现代教学是从西方来的,一百多年来,和我们传统教育是不一样的,它是把所有的教育内容分科传授,这是现代化社会的需要,就是培养干活的人,它的好处就是效率高。那么它丧失的是什么呢?它丧失的是知识本身的一些价值。我们现在把数学、物理、化学、语文等一门学科一门学科的来比较,这样是不符合实际情况的,而是根据需要来的。语文本质上不是一门学科,我们必须认识到语文不是一门学科才能学好语文,实际上,我们现在在考试、教育中也意识到这个问题了,比如,别的科总分是100分,而它和数学是150分。实际上,这是认识到了它的独特的地位和价值。语文什么都包括,天文地理都可以在里边。孔老夫子给学生讲课,一天到晚不就讲语文吗?讲完之后这些学生不就什么都能干了吗?他的学生里边有当官的、有经商的、有带兵打仗的等等。

  我们现在的一个极端是把语文抽空了,抽空就导致学生最后厌恶语文课。本来应该是最受欢迎的一门课、最感兴趣的一门课,现在走到了另一个极端,成了最讨厌的一门课。这是我们从事语文教学工作者都应该反思的一个问题。我们怎么把这么好的东西讲成学生最讨厌的东西了呢?那就回过头来看我们是怎样讲语文的,我们都把它讲枯燥了、讲得干巴巴的。语文首先要强调整体的感受,不能抛弃整体感受来讲具体的技巧。不要把已经作为教材的东西都讲得很有道理,要让学生自己去感受。我们就是丧失了感受这一层,我们没有把课文当成一个审美的对象。首先要让学生感受到这篇文章是美文,是好文章,然后再讲为什么好,如果是议论文,让学生感受到它讲得有道理,被它的道理所折服。学生还没有服这篇文章,你就硬说它好,从教育学上来讲是不符合逻辑的。当然我们选入课本的教材大多数是被历史证明是好的文章,但这毕竟是别人证明的,学生还没有接受。不能说很多专家承认这是好文章,你就要接受,这行不通。比如说鲁迅先生《呐喊》里面的《故乡》最后一句话:其实地上本没有路,走的人多了也便成了路。说它好,当时有一个学生就提出来了:“老师,这段话挺好,但作为一篇小说,我认为它写到前边‘听着船底潺潺的水声’,就可以结束了,后边这是画蛇添足。”我说这个学生好,这就是自己的感受,不是胡说,他是从小说结构来讲的。学语文首先不能把它看成一门学科,要和整个人生挂起钩来;另外把课内和课外要打通,光上课是学不好语文的。我们不应该只研究语言符号本身的东西,包括我们很多语言学家也把这个学问做死了:生活中的语言他听不懂,然后他去研究这个地方的方言,用计算机把它录下来,然后去分析它的音高音低,这个东西是脱离生活的,只有极少数人做就够了,不要那么多人去写博士论文、硕士论文。所以说语文要跟生活结合,这是非常迫切的。

  您也参加了一些教材的编写,您认为现在的`语文教材还有哪些方面的不足?

  在我们没有改之前的那些教材虽然老、虽然僵化,但是它自己的目的性很明确,过去的教材有它的优点,就是清楚。现在这些语文教材如果说它还有前进中的不足的话,就是改得有点乱,有时候教学目的不容易体现出来,也可能是难免的,经过几年的磨合也许能使它变得清晰起来。还有一个问题,就是时代的特点过于突出。语文不是政治课,不需要太突出时代的东西,应该还是讲究经典、全,只要文章好,把思想错误能指出来就行了。我们古代的一些文章难道思想都是正确的吗?不见得思想正确,但是文章好,就可以选。不要选进来之后就说它什么都好,以便学生知道不同的东西,既知道资产阶级的文章也知道无产阶级的文章,我觉得这才好。

  您认为我们的语文教师应该如何去讲语文课呢?在语文的“工具性”和“人文性”问题上,我们一线的语文教师应该如何把握呢?

  我觉得语文课应该是以导读为主,老师应该是个导游。如果把课文看成一个园林、一个旅游点,老师应是一个导游,因为老师已经事先进去看过了,已经熟悉一些情况了,然后你领着去,一路介绍,但是不要找定性的东西,不要把自己的理解强加给学生。如果真是自己的理解,还可以说出来,特别是不要背别人长篇大论的东西、不要背别人嚼碎的东西。这个方面我们还要去学习孔夫子,谈语文必须从孔子谈起,我推荐语文老师看《论语》,孔子给学生回答问题不是讲大道理,同一个问题对不同的学生有不同的回答。比如学生问“孝”和“仁”,孔子每一次回答是不一样的,就是说没有标准答案,但是最后的目的就一个,都是让他们知道什么是孝。对一个概念、一个思想的理解有一个基本差不多的内涵就可以了,它表现在具体语言形式上的时候没有标准答案,或者说针对不同的人就有不同的标准答案,这个思想很重要。语文老师最高的榜样是孔子,但孔子也不认为自己讲的是绝对真理,很多话都是商量得“不亦乐乎”,这就是说他把他的人生经验告诉大家了,虽然他自己研究出来的、有自信,但它不是绝对真理,所以学生喜欢孔子,喜欢和他争论,孔子和学生的关系非常融洽,完全是平等对话,这是我们做语文老师应该效仿的。通过语文教学引导学生去理解活生生的人性是最重要的,这样不但学生得到解放,老师自己也解放了,才能做到教学相长。孔子的语文教学观念是调动学生的语文积极性,孔子跟子贡说,颜回咱们是比不了的,他能举一知十,我们只能举一知二,咱们都是一般人。他讲举一反三的问题,学生不能举一反三的,他有发脾气的时候,他发脾气不是说学生答对或答错,他生气是因为学生不能发挥自己的创造性。他只对懒惰的学生发脾气,而且是懒于思考的学生。这也是语文老师应该效仿的。我们现在学习西方一些教育理论就把一切弄得太死板了,一切都放在一个一个的小格格里,而不知道世界是变化的。

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