左边为钟楼，里边挂着的就是云居寺四宝之一的云居古钟。
说起来我国钟的历史源远流长，最早的钟是由竹、木、陶制做的，后来逐渐出现了铜质和铁质的编钟、乐钟、朝钟、佛钟、道钟等。总之，各类的古钟无不反映我国劳动人民的聪明才智。大钟在佛寺中有两个作用，一是召集僧众；二是起床或入睡时报时。钟：（梵文音译：犍椎）法器名。寺院中早暮及做法事，击响大钟召集僧众之用。
在钟楼门口有这样一幅对联，上联是“云居古钟奏响百姓吉祥曲”，下联是“华夏新岁盛开万民幸福花”。在钟楼的楼阁正中悬挂着云居寺大铜钟，此钟铸于清朝康熙四十年（1701），重为1700斤，距今已有三百多年的历史。您看我们这口大钟的钟钮，就是龙生九子中龙的四儿子叫薄牢，因为喜欢音乐，所以把它放在钟上做为钟钮。在这口大钟上还铸有铭文：闻钟声，烦恼清；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。因此，敲击此钟可以消除烦恼，增长智慧。据说***总书记曾写过一幅对联“晨钟暮鼓警醒世间名利客，经声佛号换回苦海迷路人”。非常有教育意义。云居寺古楹联中曾以“林外钟声开宿蔼，阶前幡影映朝辉”来形容云居古钟声的雄浑、悠扬。
接下来我们参观的是僧人舍粥的铜锅。大锅铸于清朝乾隆十一年（1746），直径2.3米，深1.34米，重量1380斤，距今已有三百年的历史，是非常珍贵的文物。据说这口锅一年只用两次，分别在每年的四月初八（释迦牟尼诞生日）和腊月初八（释迦牟尼的成道日）向四方信众舍粥用。
说起四月初八，大家都知道这是佛教界一个庄严神圣的日子。因为这一天是佛祖释迦牟尼的生日，每个寺庙在这一天前后都要举行盛大的庆祝活动，云居寺更不例外，举办盛大的浴佛法会已有千余年的历史。
浴佛节又称佛诞节，在每年农历四月初八举行，是佛教的重要节日。浴佛的意义在于洗涤罪恶，灌入智慧。此节的由来相传是佛祖诞生时，有九龙吐水为其沐浴而形成佛教界特殊的浴佛法会。
据佛经记载，在2507年前的四月初八，释迦牟尼从他母亲摩耶夫人右肋下出生，呱呱落地之时，就会走路，就会说话。他前、后、左、右各走七步，一手指天，一手指地说：“天上天下，唯我独尊”。大地为他的出生感到震动，九龙吐水为他沐浴。待他成佛后，在每年的四月初八这一天，佛教信仰者从各地奔向佛寺举行纪念仪式，启建法会，诵经礼忏，时间大约是1至7日不等。除佛事活动外还要举行庙会，规模较大。据《荆楚岁时记》云：“四月八日，诸寺各设斋，以五香水浴佛，共作龙华会，以为弥勒下生之征也。”这是中国佛教史上最早的关于浴佛节的记载。
在《百丈清规》卷2记载：“四月八日，恭遇本师释迦如来大和降诞令辰，率比丘众，严备香花灯烛茶果，以
申供养”。沐浴的佛婴像，是一尊很小的童子立像，一只手指天，一只手指地，意思是说：“天上地下，唯我独尊。”寺内还要大张宝盖，殿内摆满香瓶。佛像周围设有花亭，用旃檀、紫檀，郁金、龙脑、沉香、麝香、丁香配制成香汤。在沐浴开始前，由本寺住持率领全寺僧众上殿，持香跪拜、唱浴佛偈，一边唱偈，一边让僧众进行浴佛。浴完佛像之后，再用一点香汤点浴自己，表示洗心革面，积累功德。之后，设斋用膳，用膳时由主持僧人向四众宣布佛的旨意：让人们除去心中烦恼，启迪智慧，不做恶事。
佛教圣地云居寺的浴佛活动古来有之，场面宏大。据辽代的《千人邑会碑》记载，“??风俗以四月八日共庆佛生，凡水之滨山之下，不远万里仅有万家，予馈供粮，号为义食。是时也，香车宝马，藻野缛川??。从平地至于绝巅，杂杳架间自天子达于庶人，归依福田??。”从文中可见辽代云居寺浴佛法会的空前盛况。
云居寺一直沿袭着举办浴佛法会的传统。尤其是正式恢复宗教活动场所后，浴佛节的影响更加深远。浴佛节举办的时间大约是5－7天，其规模不在辽代浴佛法会之下，值得称奇的是在这十几年的活动中，只要一到四月初七或初八都会下雨，这难道是人们的虔诚之心动容了天地，动容了佛祖。
佛诞之时，云居寺焕然一新，七彩祥瑞高悬，寺院内外灯火通明，扬溢着喜庆的气氛。在主殿大香案左右两侧燃着长明灯，香案上供着鲜花、水果等供品。在香案后面正中摆放着松香莲花盆，盆内盛满去冬今春云居寺住寺僧收起的第一场落在北塔、小唐塔、琬公塔、三公塔等处的瑞雪，收集在精美的大青花缸内积攒起来，使其吸取日月之精华的云居圣水，圣水中飘浮着七色花瓣，在盆中央立着一手指天、一手指地的千年太子像。在沐浴开始前，由本寺住持率领全寺僧众上殿，善男信女跟随其后，大家持香跪拜、唱浴佛偈，一边唱偈，一边让僧众进行浴佛。浴完佛像之后，再用一点香汤点浴自己，表示洗心革面，积累功德，善男信女则是带福还家。法会尤以初七夜最盛，十里八村男女老少，摩肩接踵纷至沓来，整个云居寺香客云集，佛号声声，香烟缭绕，仿佛那缕缕青烟已把人们的虔诚之心传递给了佛祖，人们沉浸在浴佛法会的无限喜庆之中。更值得一提的是，每当云居寺在四月初八佛诞日期间，举行浴佛法会时，都有一个奇妙的天气现象出现，那就是众所周知的“云居浴佛，天必降雨”，也就是在四月初七或四月初八人们竟相敬佛时，天空中都会普降甘露。有时是狂风大作，大雨滂沱。有时是微风习习，细雨绵绵。有时则是由晴空万里偶变乌云密布，雨洒万物。就这样虽然每次降雨量多少不等，但十余年来浴佛节下雨的现象从未间断过。更离奇的是，有时只有云居寺下，其它地方一点不下。无形中，云居寺浴佛节成了下雨的先兆。每年佛诞节，无论天气多麽晴朗，来寺人们的行囊中也总忘不了带上雨具。这是离奇还是巧合？如果是巧合，那这连续十多年的巧合总不免让人们有几分疑问。浴佛节的法雨让记载中九龙吐水为佛祖沐浴的传说更显真实，让欢乐祥和的浴佛节更具诗情画意，它滋润了云居宝地，滋润了人们的心田，更让本身就具有传奇色彩的千年古刹又凭添了几许神秘??。这个故事被收进云居寺100个机缘巧合之中。