中国传统礼仪三拜礼

2018-07-16礼仪常识

  三拜礼(再拜额手礼)适用于礼敬天地祖师国。

  古代拜制沿革复杂。一般地说,长跪、弯腰、垂首至地为“拜”。拜时头低垂触地,并略作停留,称为“稽首”,或称“叩首”,俗称“磕头”。古时常礼为两拜稽首,称为“再拜”。有时以示尊重或诚意,则变常礼为三拜稽首,称为“三拜” 。

  【三拜】佛教礼仪。

  指顶礼三次,表示尊重。在中国佛教界有展具三拜之礼,此中又分大展三拜、同展三拜两种。若行三次三拜则称九拜。《南海寄归内法传》谓(大正54·221a)︰‘礼拜敷其坐具,五天所不见行,致敬起为三礼,四部罔窥其事。(中略)西国见为三拜,人皆怪之。(中略)如经律云︰来至佛所,礼佛双足,在一边坐,不云敷坐具礼三拜在一边立,斯其教矣。’可知三拜在印度并非佛教的礼法。然《祇洹图经》中有受戒登坛须礼佛三拜的记载,而《法苑珠林》曾引用《西国寺图》所载‘行至佛所礼三拜竟’的记载,故一般相信三拜为佛教固有的礼法。《释氏要览》卷中亦云(大正54·277c)︰‘三拜(中略),俗中两拜者,盖法阴阳也。今释氏以三拜首,盖表三业归敬也。智论云︰内式礼拜,大约身口业也。佛法以心为本,以身口为末,故三拜为礼数也。’ 立定,挺身,庄重。

  “双手附心。”双手附在胸腹之间,男生左手在前,女生右手在前。叠并,两肘与手成直线。双手表示“与天地合其德”。天德大刚健,大恒久,大信用,大起始。地德大承载,大包容,大丰富,大付出。两德兼备而各有显。显德可以因时因境而变化。

  “高揖。”双手向前上方推出,推至额头前方,两臂伸直。

  “行礼(拜)。”手臂随腰部动,深躬(90度)。

  “兴。”起身,双手升至额前。

  “再行礼(再拜)。”

  “兴。”

  “额手。”双手贴向额头,再推出。

  “三行礼(三拜)。”

  “兴。”

  “礼成。”双手复位至胸腹间。

  用于敬天地祖师国,行人生大礼。

  用于集体行大礼。

  大礼站着行要行三个,叫“再拜额手”,相当于古代的“再拜稽首”。

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