一、湘西世界的“真”
(一)真实的世界
沈从文笔下的边城一面是由河流、山川、渡头、渡船、竹林、茅屋等等组成的大自然的尤物，平凡，宁静，毫不张扬的散发着独特的美;另一面是由喜怒哀乐构成的自然人性，有青年男女热情的歌，一个妇人或一个小孩哭喊的声音，妓n和商人调笑声……这是一个日常的、平凡琐碎的世界，却令无数人心驰神往。大多数人觉得这样的世界仅存于沈从文的笔下，是虚构的、缥缈的、非真实的，就像汪曾祺曾说，《边城》的生活是真实的，同时又是理想化了的，这是一种理想化的现实。那么，边城的世界真的仅止于沈从文的笔下吗?不，这样的世界真实地存在着。
边城的风景我们可以在现实生活中找到相似的，但为什么我们却没有人觉得这是“边城”?世界因人而美丽，如若边城没有“翠翠”“天保”“傩送”等这些充满灵气的人，那么再美的边城也只是一座死城，美丽却丝毫没有魅力。我们总说一方水土一方人，其实又何尝不是一方人成就这一方水土的美。我们迷恋的不是边城的美景，而是淳朴自然、随心所欲的边城人。在当今物欲横流的社会，我们的心灵早已蒙上一层尘土，所看到的世界自然也是一片浑浊。再没有一双清澈的眼，再没有一颗空灵的心，我们又要到哪里去发现有着“翠翠”的边城呢?其实我们回想一下就会发现，我们都曾经生活在“边城”里。那时的我们年幼尚有一颗赤子之心，我们遵循本性生活，不需考虑诸多观念，那时我们生活的世界不就是“边城”吗?所以，当我们回归自然，便会发现边城是真实的世界。
(二)人之真
《边城》向我们展现的是一个没有被观念遮蔽，回归自然本质的世界，生活在这里的人均有一颗质朴之心，自然地表达喜怒哀乐，真诚地与他人交往。“翠翠”“老船夫”“天保”“傩送”等犹如刚出生的婴孩，他们遵从自己的本性表达自己的意愿，他们在沈从文的笔下以人性最本真的状态自在的生活。沈从文曾写道“对于农民和兵士，怀了不可言说的温爱……因为他们是正直的，诚实的，生活有些面极其伟大，有些方面又极其平凡，性情有些方面极其美丽，有些方面又极其琐碎——我动手写他们时自然便老老实实的写下去”。[1]
小说中的人物以本真的状态生活着，他们不屑于掩饰自己的真性情，他们敢于表达心中最真实想法。在小说中天保偶然见过翠翠后，就对翠翠的爷爷说：“老伯伯，你翠翠长得真标致，像个观音样子。再过两年，若我有闲空能留在茶峒照料事情，不必像老鸦到处飞，我一定每夜到这溪边来为翠翠唱歌。”他真诚地表达自己对翠翠的喜爱之情，坦率的如同稚子，丝毫没有我们现代人的矫揉造作，故弄玄虚。在《边城》中的妓n亦是至真的，小说中这样描述与情人分别后的妓n，“或日中有了疑心，则梦里必见男子在桅上向另一方面唱歌，却不理会自己。性格弱一点儿的，接着就在梦里投河吞鸦p烟，性格强一点儿的便手执菜刀，直向那水手奔去。”这样的女子怎能不惹人怜?而当今社会的人们戴着各式各样的面具，顾虑着种种观念，很难表达自己内心深处的渴望，甚至碍于一定的观念，将其搁浅。这不得不说是一种遗憾，试问，如果我们不能抛开种种顾虑，展现真实的自我，那我们的人生还有什么意义呢?