二、淳朴爱情遇见封建礼教
《边城・题记》中说过“他的朴素的叙述，是让读者认识这个民族的过去的伟大和目前堕落处”②正是抱着这样的态度，这种精神才能流传千古。沈从文的小说多表现自由恋爱，追崇人性最初的美和放纵，追求以一种纯天然的眼光看待爱情，然而爱情在这个世俗中受到了很大的制约。 沈从文笔下的翠翠和傩送敢于突破封建礼教的束缚，在那个年代，都是说媒的时代，很多都是父母做主，甚至有人在没有见到男方的情况下就许了终生，很少有人突破封建礼教的层面去追寻爱情，然而，沈从文笔下的老渔夫尊重翠翠的爱情，在大老派媒人来了说媒时候，他并没有给大老一个准确的信儿，而是在打发他们走后才询问翠翠的意见，“不咧，人家以为这件事情你老人家肯了翠翠便无有不肯呢”而老船夫回答“不能那么说，这是她的事啊”③他一个处在封建时代的人，却有了不一样的思想，他尊重女性，尊重爱情，崇尚爱情自由，同时在翠翠母亲的身上体会到这个时代所给他的家庭带来的不幸。他不希望女儿的不幸发生在翠翠身上。而主人公翠翠更是一个爱情的种子，老船夫在翠翠的身上看到了她母亲的影子，翠翠的母亲被封建礼教害死，而翠翠也是一个追求爱情的人，沈从文写了两个相似经历的人，第一个在这过程中被夭折，而翠翠，是他对封建礼教的束缚的挣脱的又一次试探，翠翠真性情，质朴，她为了爱情，刻意去在渡口边等待傩送回来，而且又不失女性对待爱情的忠贞可爱，塑造了一个活泼俏皮却又追求爱情的女性形象，傩送，一个强健的水手，他有机会去得到一个碾坊，这么优越的条件，门当户对，但是他却愿意为了翠翠放弃碾坊而却要做一个摆渡人，这种敢于追求自己爱情的人，在那个时代很难得。沈从文描写了三个主人公，都敢于突破爱情，承认爱情，追求自由，这表现了沈从文追求对自然生命更高层次的发展，他使生命“粘附到这个民族向上的努力中”!④