从另一个方面来说，他照样称得上是勇敢的，把一个蚍蜉撼树般的梦拼尽全力化为现实， 很有点夸父逐日的意味，那就是：用传统的乡土生活的想象抗衡现代都市文化，并尽全力为病焉焉的城市文明注入新的活力，新的憧憬与希望。在乡土文学中，他独 树一帜，公开对主导性观念叫板。在《<凤子>题记》中，一起笔他就“异帜高张”：“近年来一般新的文学理论，自从把文学作品的目的，解释为 ‘向社会兑现’的工具后，一个忠诚于自己信仰的作者，若还不缺少勇气，想把他的文字，来替他所见到的这个民族较高的智慧、完美的品德，以及其特殊社会组 织，试作一种善意的记录，作品便常常不免成为一种罪恶的标志”，对于那些不能理解他的《边城》的理论批评家，他直言“我这本书不是为这种多数人而写的”。 那他究竟是写给谁的呢?写给正在消逝的乡村文明，写给故乡的风土，故乡的人情，并写给那所谓物质世界孕育的城市文明，写给自己的记忆，自己的怀念。生活在 城市文明的沈从文，心却永远系在那个有吊脚楼的世界，在很多的农民失去了原来的朴质，勤俭、和平、正直之后，在许多的人或遭横征暴敛，或是为鸦片所毒害 时，他要给一个民族活下去的理由，许多人看得见这个民族目前的堕落处却看不到这个民族过去的美丽，过去的伟大，正如他所说的：“这部作品或者只能给他们一 点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，便同时说不定，也许尚能给他们一种勇气。”我想这“说不定”正是他想带给我们的吧!
“一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。”沈从文通过自己的文字将自己疲倦的灵魂送回了故乡，送回了湘西的世界，带着那沉沉的故土情节，去亲吻那片曾经 生长着健康而美丽的生命的土地，去抚慰那为城市文明所伤的心，待他复康，他便再次离去走出，因为他要用自己的“湘西文明”这副药去救更多为杂乱的现代文明 所伤的人，而当他完成这个重任后(或许永远不能)，他的灵魂必将再次归来。