──([清]浦起龙《古文眉诠》卷六十九)
以文为赋，藏叶韵于不觉，此坡公工笔也。凭吊江山，恨人生之如寄;流连风月，喜造物之无私。一难一解，悠然旷然。
──([清]张伯行重订《唐宋八大家文钞》卷八)
盖与造物者游而天机自畅，并无意于吊古，更何预今世事?尝书寄傅钦之而曰：“多难畏事，幸毋轻出”者，畏宵不之捃摭无已，又或作蛰龙故事耳，乃文征明谓以曹孟德气势消灭无余，讥当时用事者，转以寄傅钦之之语为证，谓为实有所讥刺，可谓乌焉成马矣。
──([清]爱新觉罗弘历《唐宋文醇》卷三十八)
方苞曰：所见无绝殊者，而文境邈不可攀，良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然，岂惟他人不能摹效，即使子瞻更为之，亦不能如此调适而鬯遂也。
吴汝纶曰：此所谓文章天成偶然得之者。是知奇妙之作，通于造化，非人力也。胸襟既高，识解亦敻绝非常，不得如方氏之说谓所见无绝殊也。
──([清]王文濡《评校音注古文辞类纂》卷七十)
以文体论，似赤壁记也，然记不用韵，而赋方用韵，此盖以记而为赋者也。故文带叙带赋，忽用韵，忽不用韵，古赋如《风赋》，如《色赋》，皆此类也。以文法讲，纯得吹箫一段生波，下乃发出如许妙理。公尝参神学佛，故号东坡居士;其笔墨之飘洒，成趣之活泼，又似于仙，故世号坡仙。此文前乐、中悲、后乐，有似王右军《兰亭叙》;其藉客发慨，不必实有其言，亦如昌黎之《进学解》，乃巧为譬忌也。《辑注评》：风只作线索，悲乐作转，挟引曹孟德为赤壁设色，服应点缀，杼轴亦工，篇中凡十二用韵。
──([清]李扶九原编、黄仁黼重订《古文笔法百篇》卷十四) 东坡天仙化人，其于文章驱使惟心，无不如志，最为流俗所慕爱。学者纷纷慕似，徒滋流弊，不知公文天马行空，绝支羁绊，固无轨辙之可寻也。即如此篇，初何尝为古今赋家体格所拘，而纵意所如，自抒怀抱，空旷高邈，敻不可攀，岂复敢有学步者哉!
──([近代]贺培新《文编》卷下)
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