《登鹳雀楼》颜体书法

2020-06-25登鹳雀楼

《登鹳雀楼》颜体书法

  引导语:王之涣的《登鹳雀楼》气势磅礴、意境深远,今天我们一起来看一下《登鹳雀楼》的颜体书法作品。

  《登鹳雀楼》古诗讲解

  白日依山尽。

  重点在依山尽三个字,依就是山中有云,云有有山。依是相互作用的,就光与影,影与光一样。我们可以体会出一种动感:不知山生云,还是云依山。这就是第一句。

  黄河入海流。

  我们知道这首诗的题目是鹳雀楼,作者上了楼就看到了黄河。远远的来,远远的去,无所从来,亦无所去。我们要让孩子去想象天际流、碧空尽的那种意境。一条白练远远的来,又远远的去。有妈妈说孩子问了什么叫世界?世为时间,界为间。我们这个时候看到到就是一个动静合一的世界。白日依山尽是静中有动,动中有静。但动的不是那么快,那么匆忙忙。白日依山,云与山的关系是静中有动,动中有静。越近越动,越远越静,大家想想是不是这样的。我们眼前的动的就快,远一点的动的就慢。我们在近处看飞机划的一下就过了,看天空上的飞机慢的比蜗牛。读诗要细品。

  金刚经的开经偈的第一句“无上甚深微妙法”,什么叫甚深呢?就是要入细入微的去体会。这样子体会,才能发觉动与静的关系。这个白日依山是有静有动、有动有静,并且是有层次的,近的在动,远的如静。

  我们要看到这一层深意:静中有动才是大动,动在有静才是大静。比如于无声处听惊雷。突然一个炸雷才是真响,要老是轰隆隆的你也就麻木了。同样的道理,黄河入海流也是动中有静,静中有动。动是远远的来远远的去。静是什么呢,我们站远了看河是静的,看不到动的。大家想想是不是这个理?站远了看河,只是一条白练,是静的。动,是心中动动,静是眼中之静。

  那么我为什么要讲世界呢?这个动静之中就体现了世界--时间与空间。时间在过,空间在变;时间不动,空间未变。看那黄河还是那黄河,入海而流,空间是没有变的;你看那白日,还有高日也是没有变的'。时间在变与不变之间变化,空间也在变与不变之间变化。

  欲穷千里目。

  这个目是指眼力吗?眼力能穷尽吗?不能。穷就是极目力之所极。金刚经的时候讲过有五眼:肉眼、慧眼、天眼、佛眼、法眼。我们不知作者讲的是什么眼,但可以肯定作者讲的是意象中的眼,可以理解成胸襟、气度、智量。要把一个东西看清楚光靠肉眼是不行的,

  要有胸襟、气度、智量。有了胸襟、气度、智量了,说不定就有天眼、慧眼了,名称不一样而已,但内质是一个。

  更上一层楼。

  这个楼是有形的,是诗中表达出来的,但更是无形的。不要简单的理解成有形的,如果理解成有形的,你就是上了东方明珠,上了珠穆朗玛峰,你的肉眼也尽不了千里。而是。

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