学习《弟子规》的必要性及概述

2020-07-04弟子规

学习《弟子规》的必要性及概述

  导语:《弟子规》教我们如何做人的一些基础规范。下面是yjbys小编整理的学习这篇文章的必要性和这篇文章的概述,欢迎大家学习。

  一、学习《弟子规》的必要性:

  有很多人他都误以为在现在文明的社会,高科技、高物质享受的社会当中,传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓,可以说是遭人所遗弃,很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其是道德,德教,在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹,人在茫茫的人生当中,不知所为何来,可以说是茫然无知。

  《弟子规》教我们如何做人的一些基础规范。每一个人能了解你应当如何做人,不但你个人的修身会得到进步,家庭也能得到幸福美满,所以在古时候,他们非常重视儿童教育,从小就了解应该如何把小孩教好。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来,他没有受到社会的污染,他很纯洁。在这个时候你好好的教他,你教他善,他就是善;你教他恶,他就变成恶。你教他读书,他就会琅琅上口;你教他跟兄弟姊妹友爱,他会友爱。你讲故事给他听,他能牢牢的记住。所以如果错过小孩这一段学习的这个时段,就非常的可惜。

  家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能学校的教育,社会教育才有可能更进一步的发挥出来。因此,读一下《弟子规》,思考一下自己的习惯,我想此书会对我们都很大帮助的,一个人的成功是需要很多条件的,我认为此书的内容是成功的基础,一个根基不牢的人是很难走的更高更远的,换言之即使我们不想着干什么大事业,那么这本书也是帮人修养正气的一本益书!

  二、《弟子规》概述:

  《弟子规》原先叫《训蒙文》。一位名叫贾有仁的先生对《训蒙文》加以修订,并且将它改名为《弟子规》。《训蒙文》,也即《弟子规》前身的作者则是一位平凡普通的教书先生。他是这位教书先生名叫李毓秀,字子潜,号采三,山西绛州人,生活在清朝康熙、乾隆年间,一辈子以教书为生,没有显赫的科举仕宦经历,在当时算不上成功者。但是,他毕生钻研《大学》、《中庸》等儒家典籍,创办敦复斋,致力于教育讲学,当时被尊称为“李夫子”的。不过,李毓秀夫子终究还是因为《弟子规》才被后人记住的,也因此,他的牌位得以被供奉进绛州先贤祠。

  《弟子规》不是横空出世的,它本身就是对传统既继承又发展的好例子。为什么叫《弟子规》呢?很明显,全书就是以《论语·学而》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”为总纲展开的`,以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。此外,《弟子规》接续了明朝吕得胜的《小儿语》,以及比父亲吕得胜更为有名的儿子吕坤的《续小儿语》和《好人歌》。只不过,吕氏父子的作品或四言、或五言、或六言,句子的长短参差不齐,易懂好记的程度也相差颇大。《弟子规》受到了早已流行的《三字经》的影响,则避免了这些缺憾。


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