《村行》 杜牧

2020-08-23杜牧

《村行》 杜牧

  杜牧的《村行》 秀而不媚,艳而不淫,风姿婀娜,楚楚动人。其景实,其情真,与诗题是呼应的。

  村行

  春半南阳西,柔桑过村坞。

  娉娉垂柳风,点点回塘雨。

  蓑唱牧牛儿,篱窥茜裙女。

  半湿解征衫,主人馈鸡黍。

  【赏析】

  这是一幅美丽的农村风景画。仲春季节,南阳(今河南南阳)之西,一派大好春光。美时,美地,美景,在“春半南阳西”中 ,隐约而至 。遍村柔桑,欣欣向荣。着一“过”字,境界全出。“柔桑过村坞”,在动态中,柔桑生长的姿态和鲜嫩的形状,活现在眼前,这就把春天的乡村 ,点缀得更美了 。加之垂柳扶风,娉娉袅袅 ,春雨点点,回落塘中,更有一种说不出的情趣。 再看,那农家牧童,披着蓑衣,愉快地唱着歌;竹篱笆内,可窥见那穿着绛黄色裙子的农家女的倩影。行路征人,解松半湿的衣衫,在村里歇脚,村主人热情地用鸡黍招待客人。这首诗,首联 、颔联是写村景, 颈联、尾联是写村情。其景实,其情真,与诗题是呼应的。

  《村行》的艺术特色,可用轻倩秀艳来总括。《李调元诗话》云 :“杜牧之诗,轻倩秀艳,在唐贤中另 是一种笔意,故学诗者不读小杜诗必不韵 。”所谓轻 倩秀艳,即轻盈巧倩,秀美艳丽。它好像是个风华正茂的女子,秋波流转,含情脉脉,秀而不媚,艳而不淫,风姿婀娜,楚楚动人。

  轻倩秀艳,不仅显示在妇女形象和爱情生活的描写中 ,也表现在大自然的描绘中 。除了《村行》以外 ,《汉江》、《寄扬州韩绰判官》、《山行》、《寄远》、 《柳绝句》、《江南春绝句》等 ,均以轻倩秀艳见长, 又各有其奇特风采。然而,它们与《村行》相比,却缺少那么一点点野趣与农村风味 。《村行》一诗,在 轻倩秀艳之中,显示出野逸、村朴、真挚、热情。诗人所描绘的柔桑 、村坞、垂柳、塘雨、蓑衣、牧童、 耕牛、篱笆、村女、主人、鸡黍等,都是美好的田园风光。

  《村行》不是静止的田园画,而是运动着的风光图。从诗题中,就点出了“行”的特色。“行”,带动全篇,连风景也是处于流动之中的。在诗人笔下,春,不是停滞的,也不是笼统地指正、二、三月,而是指农历二月中旬 。这时 ,春天已过去一半,故曰“春半 ”。这个半字,虽本身不是动词,但诗人却赋予它 以动作性,它显示出大好的仲春季节的来临 。此外, 在诗人笔下,柔桑处处,生机勃勃,但诗人在描绘它的长势时,不用满字,而用“过”字。这个“过”字,既写了柔桑的生长过程之快,又写了柔桑长势之茂盛及其涵盖面之大。此外,诗人笔下之柳,不是呈一种动势 ,而是呈多种动势 。它不仅下垂,而且随风摇动,仿佛少女娉娉的腰肢一样,左右摆动。此外,作者所写的雨,不是大雨,而是点点细雨。“点点”,还呈现出落雨的动势。雨落水塘,溅起圆圆的水花,“回”字 ,与前面的“垂”字对照,“点点”与前面的“娉 娉”对照,更加强了风景的动态美。如果说,前面两联是写风景动态美的话,那么,后面两联就是写风情动态美了。放牛娃唱着动听的歌,给人以听觉上的美感;从外边可以窥及篱内村女绚丽的衣裙,给人以视觉上的美感;征衫半湿,且解且歇,村人好客,馈以鸡黍,给人以味觉上、触觉上的美感。诗人就是如此地善于捕捉刹那间的人物的动态去表现农村的人情美。

  《村行》这首小诗,具有轻柔秀美的特点。它与《商山麻涧》等诗 ,有异曲同工之妙 。在《商山麻涧》中,所写的云光岚彩,柔柔垂柳,飞雉过鹿,牛巷鸡埘 ,秀眉老父,茜裙女儿,均富于柔和的特质。 此外,诗人写竹,则“历历羽林影,疏疏烟露姿”(《栽竹》);写梅,则“轻盈照溪水,掩敛下瑶台”(《梅》);写鵁鶄 ,则“静眠依翠竹,暖戏折高荷”(《鵁鶄》); 写鹭鸶,则“惊飞远映碧山去,一树梨花落晚风”(《鹭鸶》)。这些诗句 ,与《村行》虽各有特色,但都具有 轻倩秀艳之美。

  拓展阅读:杜牧的诗与字

  说起杜牧的诗,那是人人知晓,说起杜牧的书画,不知道的肯定不少。他画的画我还没见过,具米芾赞赏是“精采照人”。他的 书法《张好好诗》我觉得是风骚飞扬,刚劲挺拔。但其内容却是柔情绵绵,感时伤怀。

  杜牧在唐晚期生活,是个风流才子。很多评论都以为他是怀才不遇,寻花问柳。其实他就是个性情中人,遇到好的女人哪有不爱恋的。他又会写几下子的诗文,感时花溅泪,没有不写的道理。

  唐大和二年十月,杜牧中了进士及第,他怀着意气风发的政治抱负,开始了他长达十多年的'幕府生涯。他一次去沈传师之弟家赴宴,结识了著名歌妓张好好。酒宴时,张好好轻歌曼舞,清新动人,让他一见倾心,并有诗相赠。后来谁知,沈氏兄弟将其纳为小妾,使杜牧空有羡渔之情。几年后,牧杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的她已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。两人重逢,分外亲切,在与张好好交谈中,杜牧感慨万分,写了这首五言长诗《张好好诗》。由于情绪激愤,叹人生蹉跎,且又文笔清秀,书法飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。

  杜牧写张好好这个歌妓,还是写得很亲切的,字里行间流露出爱慕之情。白居易也有《琵琶行》,但不如杜牧如此多情。白居易写得华丽多彩,如美妙的乐章,翻江倒海。临了却落在了同病相怜,人生歧路。不过他那句“唯见江心秋月白”,让我心怀佛念,清净如水,犹如明月秋花。

  杜牧算是个歌舞行家,对好好的歌舞也有细腻的描绘:“吴娃起引赞,低徊映长裾。”如此如此的一番描述,把个边舞边歌的女子一下展现在人的面前。他的心里顿时起了爱慕之情。多少年以后,再见到好好女娃,已是一个卖酒的妇女,如何不让这个男人感时伤怀呢?这是叹惜人生的悲欢离合,时光流逝,如大江东去。

  清朝有人评说:“牧之书潇洒流逸,深得六朝人风韵,连大书法家董其昌也说,唐颜柳以后,唯温庭筠,杜牧之,亦名家也。

  杜牧在书写这篇诗文的时候,内心会是多么的心潮起伏,手中的笔如脱缰的野马,一发不可收拾。在他那字里行间可以看出奇肆跌宕,洒脱风流,清新刚劲,其书法行草,气格雄浑,挥洒自如,有魏晋之风。

  看人如字,看字如人。这一点我是深有体会。所以说,书法其实就是一副图画,不过算是抽象的艺术,无声的乐章。

  古人的书法,在我的眼里有时觉得,不是人间的东西,它仿佛是从天上仙物,是神来之笔。特别一些大诗人的手迹,让人读来“如听仙乐耳暂明”。读杜牧白居易诗歌有这样感觉,读怀素草书有这样的感觉,读苏东坡的寒食帖,有这样感觉,就是读八大山人的有禅意的书法,也是有如此感觉。

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