1、知错能改，善莫大焉!(出自《左传》，意思是：谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了)
春秋时，晋灵公残暴无道，大臣士季劝他从善，灵公当即表示：我知过了，一定要改，士季很高兴地对他说：知错能改，善莫大焉! 遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后竟被大臣刺杀。这是不能知错能改，善莫大焉的恶报啊!
楚庄王一开始的时候，日夜在宫中饮酒取乐，不理朝政。后来有个大臣给他讲了一个三年不鸣，一鸣惊人的神鸟故事，终于使他决心改正错误，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位列春秋五霸之一。这是知错能改，善莫大焉的善报啊!
2. 知之为知之，不知为不知，是知也。 (出自〈〈论语〉〉)
意思是：知道的就说知道，不知道的就说不知道，这是对待知或不知的正确态度，这才是智慧!
待人处世，首贵真诚，学习知识也是这样。如果自以为是、道听途说、以偏概全，小则炫耀自己，哗众取宠;当权者则必祸害百姓，害人害己。
知之为知之，不知为不知也是自我反省，认清自己，勇于承认自己有所不知，去除心中既有的框框，真实地面对自己，这才是真正的智慧。
3. 精诚所至、金石为开。
意思是：人的真诚达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
西汉时期，有一个著名将军叫李广，精于骑马射箭。有一次，他去打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去，又壮着胆子走近前去查看，不料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。 李广之所以第一箭能射开石头，是因为他当时心志专一，精力高度集中。精诚所至 金石为开这一成语便由此流传下来。
4. 人而无信，不知其可也孔子
意思是：一个人不讲信用，不知他怎样立身处世。信，是儒家传统伦理准则之一。孔子认为信是为人立身处世的基点。在《论语》中，信的含义有两种：一是信任，即取得别人的信任，二是对人讲信用。
5. 君子坦荡荡，小人长戚戚。 《论语》
意思是：君子的心胸是宽广的，小人则是经常忧愁不已。心胸开阔的人，懂得接纳别人、与人为善，无须打压异己，也无须谄媚逢迎，更不起妒嫉之心，心里能装的下别人，想的是如何成人之美;相反，小人则老是担心自己的利益受损，想的是如何占别人便宜，体现的是心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，终日惶惶不安，就更不可能成为坦荡的君子了。
原宪是孔子的学生，他的小屋是茅草搭成的。孔子的另一个学生子贡穿着雪白的衣服、驾着高大的马车来拜访他。原宪戴着破裂开口的帽子、柱着拐杖开门迎接他。子贡问：您生病了吗?原宪说：我听说，没有财产叫贫困，学道而不能身体力行叫病，我是贫困不是生病。子贡听了面有愧色。
耶酥对门徒们说：我告诉你们，不要为吃什么担忧，也不要为穿什么忧虑。因为生命胜于饮食，身体胜于衣服。