导语：在人生的长河中，成长常常伴随着你，成长成了你永久的纪念和喜悦。以下是小编整理关于成长名人写的故事的资料，欢迎阅读参考。
罗斯福的故事
一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。
在一个平常的春天，小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗，他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说，谁栽的树苗长得最好，就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物。但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影，不知怎么地，萌生出一种阴冷的想法：希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后，再也没去搭理它。
几天后，小男孩再去看他种的那棵树时，惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶子，与兄妹们种的树相比，显得更嫩绿、更有生气。父亲兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最喜欢的礼物，并对他说，从他栽的树来看，他长大后一定能成为一名出色的植物学家。
从那以后，小男孩慢慢变得乐观向上起来。
一天晚上，小男孩躺在床上睡不着，看着窗外那明亮皎洁的月光，忽然想起生物老师曾说过的话：植物一般都在晚上生长，何不去看看自己种的那颗小树。当他轻手轻脚来到院子里时，却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。顿时，一切他都明白了，原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥！他返回房间，任凭泪水肆意地奔流……
几十年过去了，那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家，但他却成为了美国总统，他的名字叫富兰克林·罗斯福。
爱是生命中最好的养料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之树茁壮成长。也许那树是那样的平凡、不起眼；也许那树是如此的瘦小，甚至还有些枯萎，但只要有这养料的浇灌，它就能长得枝繁叶茂，甚至长成参天大树。
巴尔扎克的手杖
巴尔扎克并非一出世就名扬天下，誉满全球，在成名之前，巴尔扎克也曾困顿（艰难，窘迫）过，狼狈过。他本是学法律的，可大学毕业后偏偏想当作家，全然不听父亲让他当律师的忠告，把父子关系弄得十分紧张。不久，父亲便不再向他提供任何生活费用，他写的那些玩意儿又不断地被退了回来，他陷入了困境，开始负债累累。最困难的时候，他甚至只能吃点干面包喝点白开水。但他挺乐观，每当就餐，他便在桌子上画上一只只盘子，上面写上“香肠”“火腿”“奶酪”“牛排”等字样，然后在想象的欢乐中狼吞虎咽。
更发人深省的是，也正是这段最为“狼狈”的日子里。他破费七百法郎买了一根镶着玛瑙石的粗大的手杖，并在手杖上刻了一行字：我将粉碎一切障碍。正是这句气壮山河的名言在支持着他。后来的事实表明，他果然成功了。
李嘉诚和一枚硬币
一次在取汽车钥匙时，李嘉诚不慎丢落一枚2元硬币。硬币滚到车底。当时他估计若汽车开动，硬币会掉到坑渠里。李嘉诚及时蹲下身欲拾取。此时旁边一名印度籍值班见到，立即代他拾起。李嘉诚收回该硬币后，竟给他100元酬谢。李嘉诚对此的解释是：“若我不拾该2元，让它滚到坑渠，该2元便会在世上消失。而100元给了值班，值班便可将之用去。我觉得钱可以用但不可以浪费。”这件小事说明了李嘉诚的一种理财哲学，也说明了他的思维风格，这就是用社会总净值的增损来判断个人行为合理与否。只要社会总斗争值增加了，自己损失一点也不算什么；相反，如果社会总净值减少了，自己即使收获了一定的财利也是损失。不要小觑了着眼社会总净值的思维方式，这是关系到国家富强的大问题。
亚当·斯密在《国富论》中有这样一个重要论点：人以自利为出发点对社会贡献，要比意图改善社会的人的贡献大。这样的“自利”或者说“自私”就有几分可爱了。因为如此，“自利”能给别人带来利益，自己的“利”和别人的“利”加起来，社会总净值必然会增加，国家自然富强。中国传统社会是一个“不患寡而患不均”的.社会。“不患寡”，就是不怕社会积弱；“患不均”，就是怕别人比自己好。别人好了，我要想办法让他不好，虽然这样做我也没利。“内耗”的结果是没有“利”的我和没有“利”的别人组成了一个平均型的“寡”的会。用社会总净值衡量，也能说明制造假冒伪劣产品的行为为什么可恶。制假货造成的资源和人国成本的浪费，最终造成的是社会总净值的减少。如果任其发展，势必削弱国国。一部分藉此先富起来的人和其他被剥夺了财富的人组成的是一个不均型的“寡”的社会。
李嘉诚的境界是富国的境界。他的心态既是传统文化的异质，也是不规范的市场经济文化的异质，值得我们好好揣摩。
毕业五年内不创业
作为当今炙手可热的明星企业家，马云不可避免地成为众多年轻创业者追捧的偶像。一次电视节目中，两名“80后”的大学生滔滔不绝地谈论自己的创业项目，言语中洋溢着按捺不住的激情与自信。为了能获得偶像马云的认可，其中一个豪气满天地宣称：“给我投资一千万元，明天就能分红，后天就能变成两千万元！”
马云听后，微微摇头，不仅没有给他们的创业蓝图予以鼓励，反倒是当头浇下一盆“冷水”：“如果我是你们的话呢，五年以内我不会创业，我会去找一个公司，踏踏实实地工作五年。”全场惊愕，两名年轻人虽然始终面带微笑，但看得出心里很不服气。
马云道出了自己一段鲜为人知的往事。上世纪八十年代，马云就读于杭州师范学院，风华正茂的他，经常和同学们指点江山，激昂文字，一心想做出一番宏图伟业。当时的大学生就业由学校统一分配，临毕业时，马云得到通知，他将被分到杭州电子工学院当一名英语老师。当老师，显然与他创业理想差距很大，他感到颇为迷茫，于是来到校门口闲逛散心。这时，突然有人和他打招呼。“这不是大名鼎鼎的马云嘛，一个人溜达什么呢？”马云定睛一看，原来是校长。马云是校园里的风云人物，校长很关心他今后的发展，亲切地与他交谈起来。马云直言不讳地说：“我希望能够自己去创业，而当一名教师则心有不甘。”校长没有多说什么，只是要马云许下一个承诺：到那个学校去教书，五年内不许出来创业。马云并不懂得校长这么做的真实意图，但出于尊重，他还是答应了。到学校教书后，一个月工资只有八十九块钱，起初马云勤恳工作，甘守清贫，但后来，一个巨大的诱惑摆在了面前——深圳一家单位邀请他加盟，月薪1200元。92元与1200元，何去何从？马云想到自己的承诺，咬咬牙，坚持了下来。第三年，海南一家公司开出月薪3600元，而学校还是九十几块，马云思忖再三，还是决定坚守承诺。就这样，他在学校里教了五年书，失去了很多眼前的利益，但却得到一样让他终身受用的东西：懂得了什么叫做浮躁，什么叫做不浮躁。这样一个简单的道理似乎人人都懂，但真切而深刻地领悟它却需要达到一种境界，蛰伏了五年的马云做到了。
带着一种沉稳、踏实的心态，马云开始了自己的创业历程，期间经历了很多的挫折和磨难，在众人纷纷动摇的时候，马云却依然信心十足，因为他能够正确判断一城一池的得失和一时一地的失败，他更明白坚韧的力量有多大。在阿里巴巴网站创立之初，有人说，如果阿里巴巴能够成功，无疑是把一艘万吨巨轮从喜马拉雅山脚下抬到珠穆朗玛峰顶，马云说：“我就要让他们看看我是如何把这艘万吨巨轮从喜马拉雅山脚下抬到珠穆朗玛峰顶的。因为我沉得下来，我懂得怎么去把点点滴滴做好。”一如他当初在学校坚守五年，马云终于一步一个脚印地创造出阿里巴巴神话，敲开了财富之门。
“不想当将军的士兵不是好士兵，但是我认为当不好士兵的人，永远也当不了一个伟大的将军。”马云的成功恰恰印证了他说的这个道理。
姚明：动力来自目标
目标是一个追求的目的地，是一个其努力想要得到的结果。动力与目标又有何联系？如果说，达到目标的起点到终点，是一段路，那么这段路的中途便是动力，而起点就是制定目标，终点就是达到目标。很多人都有过这段路的历程。比如：姚明。
很多人都知道姚明，高大的身躯，可不见得这一定是好事。姚明小时候，个子就很高了，当然，他的脚也特别大。有时候，父母要给他买双鞋，可能要跑遍整条街，有时还买不到一双——他的脚太大了。姚明很难过这种情形只有定做鞋子。姚明听说进NBA能够有定做鞋子的“特权”。于是姚明定了一个目标——要进NBA——最初的想法只是想不必为鞋子而烦恼。
姚明成功了，他走过了一条“路”——达到目标的路，不容忽视的是他达到目标所付出的努力，又是什么赐予了他动力呢？是目标，对于目标的渴望。姚明是哪一段“路”的“胜利者”。
可见动力确实来源于目标，目标的高低，决定了“路”的长度，也决定了需要动力的多少。
动力是追寻目标的必经，而动力也来源于目标。
延伸阅读：
定义
故事：通过叙述的方式，讲一个带有寓意的事件。
某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。
特点
语言富于动性。
故事不需要有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻画，作者不应该在故事中对人物或事件大加评论。作者始终要注意推进故事情节的流动，进展。语言富于动性，不需着意刻画其中的人物就会鲜活起来。
爱情故事主要指男女之间相爱的故事，用故事记录下来，发表在网络或者杂志。以描写男女爱情为基调，爱情文章探讨爱情意义，描写爱情的形式。可以用真实的事件做为写作背景，或是美化了的言情故事。
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