2.心灵探密组可能出现的问题 (1)作者与众不同的表述： A.作者写作本文时，明朝已经灭亡，可是他为什么要用明朝的年号? 提示：对故国的留恋。 B.天寒地冻他为什么要清晨看雪而且是独自一人。他很在乎雪景吗? 提示：充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”(苏轼《赤壁赋》)的人生彻悟之感。他脱俗喜欢宁静，遗世独立。不随流俗的性情。 C.“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”是否矛盾? 提示：自命清高，洁身自好，不愿意与那些俗人为伍。在作者眼里这些人并不存在。 D.一切景语皆情语，他笔下的景色可以看出他的内心是怎样的状况? 提示：作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。 E.金陵人请他喝酒的时候，他连姓氏都没有通报，只是离开的时候才问，也没有记下来，有什么深意? 提示：君子之交淡于水，作者交朋友没有什么功利性，只看重精神的沟通，心灵的交融。 (2)能够总括作者形象特点的一个词是“痴”，怎么理解这个的深意? 作者借舟子的一个“痴”字点题，表现他特有的感受，展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。
3.性情评价组可能出现的问题 (1)古代文人中有许多曾经有过遗世独立的文人雅士 例如：陶渊明，不为五斗米折腰，隐居于句曲山中，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。 又如：陶弘景，曾经掌朝廷机密文书，后来不仕隐居，娱情山水，作起了“山中宰相”。 再如：刘禹锡，住在陋室，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。” (2)评价：可以引导学生对他们的行为进行辩论： A.可取的地方：他们品德高尚，洁身自好，不与腐朽的官场为伍。他们性情高雅，娱情山水，为我们留下了许多绝妙奇文。 B.不可取的地方：他们消极避世，一方面可以抵抗统治阶级，可是另一个方面他们没有为当时的现实社会作出自己应该有的贡献。他们的独善其身，使他们的杰出才干没有了社会的价值。