乙:这么说我们应该效法田横和五百壮士?
甲:在今天,田横的意义不是他的地位和家族,我们要看到的是人性和精神上不能逾越的底线。一个人的高贵绝不是他掠夺了多少财富,而是他对于自己的尊严有什么样的界定和态度。
乙:很有道理。
甲:没有品德准绳,就没有行为逻辑。所以我们会看到许多不合逻辑的事情,完全讲不通却层出不穷。
乙:还有什么好诗你再给介绍一些。
甲:好诗不可胜数,好诗人也不可胜数,只是诗人之间难免会互相轻视。
乙:文人相轻自古已然。
甲:这是个陋习,是人性中应该抹去的污点。
乙:古代文人多是高贵士大夫,不也相互轻视吗?难道说他们不高贵了吗?
甲:有地位就觉得高贵是奴才的心理,说这话的人一定不敢在门口殴打贪官和奸商。
乙:看来你对古文化研究比较深入,写诗一定很有心得。
甲:我写了一首给一位网友看了,他没有说话。
乙:写的太好了。
甲:在我的再三追问下,他老婆说我的标点符号很规范。
乙:电脑打字,能不规范吗?
甲:我感觉自己是没这把刷子了,所以我决定不写诗歌了。
乙:哪你怎么替今人愁发展呢?
甲:我可以看着,可以为好的作品鼓掌致敬。
乙:看来你是写不出好诗了?
甲:曾几何时,我们都是诗人,望着灿烂的美景,我们满心波涛,满嘴苦咸。
乙:苦咸什么?
甲:涕泪俱下啊。
乙:你的味觉很灵敏。
甲:两样掺和在一起,有点跟奶酪似的。
乙:别这么说好吗?
甲:要不给您尝尝?
乙:行行行,您留着自个慢慢回味。