住宅风水经典语句

2020-04-24句子

  门小房深易聚财,门大房浅易漏财。房小人多,财气旺盛,房大人少,财气衰弱。风水俗语

  堪,天道也,舆,地道也。《淮南子·天文训》

  何谓安处?在乎南向而坐,东首而寝室,阴阳适中明暗相半。《天隐中·安处》

  盖堪为高处,舆为下处,天高地下之义也。《说文通训定声》

  福地福人居,福人居福地。风水俗语

  夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模。非夫博物明贤,未能悟斯道也。就此五种,其最要者,惟有宅法为真秘术。凡人所居,无不在宅,虽只大小不等,阴阳有殊,纵然客居一室之中,亦有善恶。大者大说,小者小论,犯者有灾,镇而祸止,犹药病之效也。故宅者人之本,人以宅为家。居若安,即家代昌吉;若不安,好门族衰微。坟墓川冈,并同兹说。上之军国,次及州郡县邑,下之村坊署栅乃至山居,但人所处,皆其例焉。《黄帝宅经》

  风水之术,大抵不出于形势、方位两家。言形势者今谓之峦体,言方位者今谓之理气。《风水祛惑》

  凡水来处谓之天门,若来不见源流谓之天门开,水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭,夫水本主财,门开则财来,户闭财不竭。《入山眼图说》

  凡地气,从下荫人,力深而缓,天气煦育人身,力浮而速。故阳宅下乘地之吉气,尤欲上乘天之旺气也。《葬书》

  树木弯弯,清闲亨福;桃株向门,荫庇后昆;高树般梯,竹木回环,家足衣绿;门前有槐,荣贵丰财。风水俗语

  水随山而行,山界水而止。《管氏地理指蒙》

  顺阴阳之气以尊民居。《葬书》

  四下四隅,八方之中,各有其气,气之阳者,从风而行,气之阴者,从水而行。理寓于气,气囿于形。《葬书》

  塘之蓄水,足以荫地脉,养真气。《阳宅会心集》

  源宜朝抱有情,不宜直射关闭,去口宜关闭紧密,最怕直去无收。《地理大收·山法全书》

  宅,择也,言择吉处而营之也。《释名》

  宅以形势为体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事俨雅,乃上吉。《子夏宅经》

  宅有五虚,令人贫耗,五实,令人富贵。”“宅大人少,一虚;宅门大内小,二虚;墙院不完,三虚;井灶不处,四虚;宅地多屋少庭院广,五虚。”“宅小人多,一实;宅大门小,二实;墙院完全,三实;宅小六畜多,四实;宅水沟东南流,五实。《黄帝宅经》

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  门小房深易聚财,门大房浅易漏财。房小人多,财气旺盛,房大人少,财气衰弱。风水俗语

  堪,天道也,舆,地道也。《淮南子·天文训》

  何谓安处?在乎南向而坐,东首而寝室,阴阳适中明暗相半。《天隐中·安处》

  盖堪为高处,舆为下处,天高地下之义也。《说文通训定声》

  福地福人居,福人居福地。风水俗语

  夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模。非夫博物明贤,未能悟斯道也。就此五种,其最要者,惟有宅法为真秘术。凡人所居,无不在宅,虽只大小不等,阴阳有殊,纵然客居一室之中,亦有善恶。大者大说,小者小论,犯者有灾,镇而祸止,犹药病之效也。故宅者人之本,人以宅为家。居若安,即家代昌吉;若不安,好门族衰微。坟墓川冈,并同兹说。上之军国,次及州郡县邑,下之村坊署栅乃至山居,但人所处,皆其例焉。《黄帝宅经》

  风水之术,大抵不出于形势、方位两家。言形势者今谓之峦体,言方位者今谓之理气。《风水祛惑》

  凡水来处谓之天门,若来不见源流谓之天门开,水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭,夫水本主财,门开则财来,户闭财不竭。《入山眼图说》

  凡地气,从下荫人,力深而缓,天气煦育人身,力浮而速。故阳宅下乘地之吉气,尤欲上乘天之旺气也。《葬书》

  树木弯弯,清闲亨福;桃株向门,荫庇后昆;高树般梯,竹木回环,家足衣绿;门前有槐,荣贵丰财。风水俗语

  水随山而行,山界水而止。《管氏地理指蒙》

  顺阴阳之气以尊民居。《葬书》

  四下四隅,八方之中,各有其气,气之阳者,从风而行,气之阴者,从水而行。理寓于气,气囿于形。《葬书》

  塘之蓄水,足以荫地脉,养真气。《阳宅会心集》

  源宜朝抱有情,不宜直射关闭,去口宜关闭紧密,最怕直去无收。《地理大收·山法全书》

  宅,择也,言择吉处而营之也。《释名》

  宅以形势为体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事俨雅,乃上吉。《子夏宅经》

  宅有五虚,令人贫耗,五实,令人富贵。”“宅大人少,一虚;宅门大内小,二虚;墙院不完,三虚;井灶不处,四虚;宅地多屋少庭院广,五虚。”“宅小人多,一实;宅大门小,二实;墙院完全,三实;宅小六畜多,四实;宅水沟东南流,五实。《黄帝宅经》

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