二、狂放不羁的个性
李白的一生是复杂的，他一方面接受儒家“兼善天下”的思想，要求济苍生、安社 稷，另一方面，他又接受了道家遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间一切。他还深受游侠思想影响，敢于蔑视封建秩序，敢于打破传统偶像。儒家思想和道家、游侠本不相容，但李白却把这三者结合起来了。并且几种性格在诗人的身上都得到了尽致的发挥，倒是他的狂傲让后人不能忘记。
李白的狂放表现首先他是一个游侠。在大唐多若繁星的诗人中，李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风道骨的浪漫主义诗人。他一生充满了英雄的豪迈气概，好剑术游侠，重义气，乐于助人。年轻时在游历蜀中名山时就养成了任侠的作风，李白在《赠从兄襄阳少府皓》说“托身白刃里，杀人红尘中”，他的好友魏颢也说他“少任侠，手刃数人”。他的《侠客行》、《扶门豪士歌》等诗，都是歌颂侠义人物的诗歌。它的豪侠性格以及作为浪漫主义诗人所特有的非凡气质，溶入了来自诗人自身的主体精神的催化剂，自然地膨胀为天下舍我其谁的自大、自负与功名唾手可得的狂妄，所以才有了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的气概。
李白的狂放集中表现在他政治失意后的悲愤表达。诗人在现实中找不到出路，庸俗的社会关系让他感到窒息，便采取狂放不羁的生活态度，追求个性的自由解放。长安三年，因厌倦统治者的奢华无为，在酒肆中狂饮，敢冒天下之大不韪，因此杜甫刻画他：
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
失意而归，使他激昂的政治热情，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出﹕
大道如青天，我独不得出，
羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗，
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
……
大声控诉自己对现实的不满，对贵族王侯的鄙弃。他常以无拘无束自由翱翔于天地间的大鹏鸟自喻，怀揣“大鹏一日同风起，抟遥直上九万里”的旷达;到朋友家做客，可以有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的豪情 ,还能反客为主，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的不羁;当他理想得不到实现时，又能达观的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。