二、 纵难逢君恩：凄清悲壮之美
孤舟、老翁，于大雪封山、天寒地冻之中现出了这两个形象，让你只能远远观望，老人周围似乎环绕着凛然不可侵犯的气场。透过背影使人仿佛看到了那倔强的眼神透漏出几分凄迷，那骨节分明的双手紧紧握住钓竿，有执着，有不甘。有人说这是一个被神化、被美化了的渔翁形象，但我更倾向于把他看成是一个海明威似的硬汉形象。在奇寒彻骨的天气里独钓，像有人猜想得那样，大雪覆江，若果真有鱼，钓者又岂独翁?冰封的江面，舟又何用?若意不在鱼，钓者所为何?若不联系柳公的遭遇，这些着实让人有些迷惑。
当朝掌权者对柳公可谓恨之入骨，先是两度被贬，而后再次声明“纵逢恩赦，不在量移之限”，多么严厉的惩罚，一朝归去，难有归期，可纵使难遇君恩，柳公也没有像屈子一样以死殉志，他选择了生，而且那样倔强的活着，就像海明威笔下的老人，与凶猛的大鱼和咆哮的大海斗争着，甚至是明知不可为而为之，充满了悲剧感，那空空的吊钩是抗议也是明志，是一种对清白的守护，这一点他和屈子是相似的，“虽九死而犹未悔”，这是文人身上独特的因子，因此那诗也会萦绕在你心头久久难以忘怀。和柳宗元同时被贬的刘禹锡也曾写诗明志，纵使再度遭贬，也不改初衷。这种精神在任何一个国度，任何一个年代都是不可或缺的，少了它，就少了脊梁，柳公可以那么执着的活，还在于他相信自己是对的，曾经深受欢迎的改革，民心所向的制度，只因为换了主人就被否定，让每个有正义感有责任感的人都难以接受，有些人选择的是以死明志，如苏格拉底，哥白尼;有人选择活着，亦如司马迁，柳宗元，无论是怎样的选择都给我们一种悲壮峭拔之感。这独钓的老翁，笔直的脊梁，纵然有些凄凉，有些悲壮，却没有人会认为他不美。或许某个失路之人也会在冰天雪地里踏歌而和这首短歌。