2. 父亲和前辈的影响
陆游爱国主义精神的形成，和他成长的家庭以及所受到的家庭熏陶是密不可分的。山阴陆家可谓名门望族，陆家人才辈出：陆游的高祖陆轸曾做过会稽太守;祖父陆佃，少从王安石学经，属于王氏新学人物;其父陆宰师承陆氏家学，很有学问，也能写诗，曾做过淮西常平使者等官职。陆宰与投降派势不两立，因此受到投降派的排挤，在建炎初年(1127年)陆宰回到山阴后，奉祠家居，但仍不忘国事，与士大夫的主战派多有来往。这些人中有周侍郎、给事中傅崧卿和参知政事李光，他们都是陆宰的好友，在政治上都反对卖国求和，因此受到秦桧的迫害。[2]陆宰和前辈忧国志士之间的言行对儿时的陆游影响甚远，他们慷慨激昂的交谈，忧国忧民的情绪，给少年时代的陆游也留下了深刻的影响。
“绍兴初，某甫成童，亲见当时士大夫，相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛苦，人人自期以杀身翊戴王室，虽丑裔方张，视之蔑如也，卒能使虏消沮退缩，自遣行人请盟，会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎，非复诸公初意矣，志士仁人抱愤入地者可胜数哉!今观傅给事与吕尚书遗帖，死者可作，吾谁与归?”[3]
“一时贤公卿与先君游者，每言及高庙盗环之寇，干陵斧柏之忧，未尝不相与流涕哀恸;虽设食，率不下咽引去。先君归，亦不复食也。”[4]
3. 曾几对陆游的影响
陆游十八岁时认识了曾几，曾几是宋代著名的学者，他继承了胡国安的春秋学。[5]曾几和陆游可说是忘年之交，陆游诗歌的形成，得益于曾几的教诲，在爱国主义思想的形成方面，陆游也受到了曾几的影响。
“发似秋芜不受耘，茶山曾许与斯文，回思岁月一甲子，尚记门墙三沐春。”[6]曾几这一年五十九岁，他对陆游所起的影响是异常之大，陆游对曾几也是崇拜之极。“儿时闻公名，谓在千载前，稍长诵公文，杂文韩杜编，夜辄梦见公，皎若月在天，起坐三叹息，欲见亡由缘……”[7];“忆在茶山听说诗，亲从夜半得玄机，常忧老死无人付，不料穷荒见此奇，律令合时方帖妥，功夫深处却平夷，人间可恨知多少，不及同君叩老师。”[8]曾几是江西派的代表，而且主张抗金，反对议和，因遭秦桧的忌恨，被罢官寓居会稽禹迹寺，陆游经常去拜见曾几，“见必闻忧国之言”[9]，陆游跟从这样的老师学诗，自然就会受到潜移默化地影响。