仓央嘉措情诗赏析篇二:
去年栽下的秧苗 ,
如今已长成禾束。
美人迟暮后的胴体,
比南弓*更为弯曲。
注:产自南方不丹等地,用于制弓的竹子。
【赏析】
岁月倏忽,时光荏苒。去岁种下的秧苗,今日就已经粗可盈握。美人昔日美好的娇躯,转眼就变成了佝偻如弓的样子。时间的流逝无声无息,但却如白驹过隙,你还没来得及意识到,大好的年华便已经失去了。鲁迅说悲剧是“将人生的有价值的东西毁灭给人看”,人世间最悲哀的莫过于“美人迟暮”,美人迟暮就是美人被时间所毁灭的悲剧。时间是一把无情刻刀,它将一切带走,什么都不会留下。
那么如何战胜时间呢?诗人没有给予解答。但这沉默未尝不能看成是最好的答案。
没错,爱情,这是唯一能战胜无情的时间的东西。“天若有情天亦老”,虽然“岁月催人老”,可感情却可以使人虽老而无悔。佛家讲慈悲为怀,讲大爱无疆,都是讲感情的作用,可以消弭人生的残酷。
仓央嘉措身为“活佛”,对佛经圣典自是知之甚详的,也正是在此悲悯天下的大慈悲的基础之上,他才更能意识到,爱情对于生命的意义是何等的重要。若人皆无情,则人也将不可能存在。人若不在了,佛又存于何处?
“佛是过来人,人是未来佛”,佛不是无情的人,而是将爱情泛化,由爱某一个人变成爱所有生命的人而已。
因而,藉由对岁月迅速流逝的感叹,仓央嘉措无疑是在暗示着:珍惜现在,抓住当前,“不如怜取眼前人”。
这才是一种值得选择的情怀。
此前,故作清高的卫道士们给这种情怀披上“无远大理想”、“耽于及时行乐”、“恶俗”的骂名,可设若将他们置于仓央嘉措的处境,能够洞察人生世间的得失无常,若他们还会坚持这一孔之见,那才真是可悲到了极点。愚不可及的假道学,害人害己而不自知,即便人生百载,也是枉活一世了。
“人生自是有情痴”,唯因有情,人才能不怕老去;唯因有情,人类才能与天地同寿,永生不灭。