史学家班固称这一行为作“露才扬己”，中国文化从来就不鼓励露才扬己的狂者，一个多血质的、性格外向活泼的人，生活在中国，会时常感到窒息。这种文化环境还会增加露才扬己之人的逆反心理，他们的创造力，得不到正常的宣泄，于是往往会做出惊世骇俗的行径，更加强化一般人对他们的反面认识。这种反精英的文化传统，是中国近代落后于西方民族的根源。
在秦观有限的生命当中，一个经常来自于其他党派阵营的攻击就是獧薄。何谓獧薄?用现代的话来说，就是生活作风不检点。少游元祐三年被召进京，正遇上程颐的洛党与苏轼的蜀党斗争得很激烈，未得入馆职。元祐四年范纯仁罢相知许州，荐备著述科，次年入秘书省校对黄本书籍。元祐六年七月，因御史中丞赵君锡推荐，朝廷任命少游做秘书省正字，洛党御史贾易与苏轼仇隙极深，抓住少游的生活作风问题大做文章，八月朝廷取消了对他的任命。直至元祐八年六月，才重新委任他做秘书省正字，然其时仍有御史黄庆基劾奏少游“素号獧薄”。
少游被洛党的人攻为“素号獧薄”，大概与他的雄性腺发达有关。他长着一部茂密的大胡子，比著名的东坡髯还要丰茂。所以晁无咎诗云：“高才更难及，淮海一髯秦。”邵博《闻见后录》记载，少游在东坡席上，有人调侃少游胡须太茂盛，秦观就用《论语》的话回敬：“君子多乎哉?”意思是君子会嫌自己的胡须长得浓吗?东坡也引《论语》的话调侃他：“小人樊须也。”樊须是孔子的学生樊迟，须和迟都是等待的意思，正体字胡须写作鬍鬚，东坡这是用谐音戏谑。本来就以长髯著称的东坡，竟然会戏谑少游的胡子，可见其雄性腺的发达，是在东坡之上的。清代大词人陈其年，身材短小，而绝多髯，好声色，词风霸悍，骈文富气势，也是雄性腺过分发达的缘故。