课堂实录劝学(2)

2018-07-13劝学

  师:很好。我们接触的诸子人物还有……

  生1:道家的庄子。

  师:不错。那时候,儒与道,可以说是诸子中最具代表性的学派。道家的代表人物分别是老子与庄子。儒家的情况其实比较复杂,在发展的过程中,形成了一个庞大的儒家体系,譬如孔子提出仁的概念,在孟子则提出了……

  生2:仁政。

  师:对,孟子发展了仁的学说。这两个老祖宗都以天下为念。孔子不用说了,他怎么说?他主张……

  生:(齐)穷则独善其身,达则兼济天下。

  师:还有……

  生:(齐)以天下为己任。知其不可而为之。

  师:很好。我们学习《寡人之于国也》时,充分了解了孟子关于国家的学说和民本的思想。可以说,儒家情怀之所以成为中国知识分子的一种理想,统治阶级之所以能利用儒家思想作为维护政权的工具,主要是依据了这样的思想基础,从而引发了一代代的知识分子甘愿放弃个人的思想而以天下为念。

  (这里本想引发大家思考中国知识分子为什么很少具有个性是因为儒家那里的学而优则仕的观点影响,但考虑到学习内容,我把话岔开了。)

  师:今天,我们学习《荀子》里的文章,我们看一看,这位战国最后一个大儒,又有着怎样的思想。

  师:先请同学们思考一个问题,在孔子那里,他是如何认识天与命运的?

  生3:死生有命,富贵在天。

  师:不错。在孔子那里,天是一个不可挑战的神圣的东西。而现在到了荀子这里,天的概念与内涵都发生了极大的变化。首先,天,是指自然。荀子说,人定胜天。又说,天行有常,不为尧存,不为桀亡。(板书这八个字,并请同学作解释。)

  师:我请***来解释一下这八个字的意义。

上一篇:关于《孙权劝学》课堂实录片断下一篇:《孙权劝学》课堂实录