观音草上的露珠散文

2019-04-19散文

  夏历九月十九是观音菩萨的生日,外婆说,这一天带着露珠的观音草是灵丹妙药,能够医治百病。今年的九月十九在二十四节气霜降之前,粤北霜降前后清晨地上的小草已经披着一层薄薄的露珠,今年天气比较暖和,惠州的九月十九市区公园清晨几乎还没有晨露,往年重阳节之后,尖峰山上的草叶就有露珠。想起了外婆的观音草,朦朦秋雨中,九月*九大清早就起床上了尖峰山。

  昨天开始下绵绵秋雨,清晨尖峰山的观音草露珠和着雨水,露似珍珠,发出淡淡的清香。外婆说,佛祖在菩提树下悟道时,就是蒲坐在观音草上,观音草沐浴了佛性,外婆每年旧历九月十九观音菩萨生日时,都一大清早就起床去采阳光还没有出来之前,带着露珠的观音草,以备一年之用。小时候,感冒发烧,外婆拿来泡水喝,小脚扭伤时,拿来捣碎敷贴,也许是心理作用,或许是观音草有镇痛的功能,小时候用了外婆的观音草,是感觉灵丹妙药,药到病除。每到这一天,记得故乡人们都大清早出门去村外拔带着露珠的观音草,尤其有女孩的家里,往往是挑着担子去,开始不明白他们为什么要拔那么多,后来渐渐长大才懂得,原来是把九月十九带着露珠的观音草晾干烧成灰,每月女孩子例假时候,把灰放进布袋里面当卫生带,据说用了不会有妇科病,现在社会发展,人们都图省事用卫生巾,故乡也早已经没有人用那种灰布袋了,难怪当年家乡的女孩子们几乎没有什么妇科病,现在的女孩子妇科病一大堆,中医学角度说有一定的道理,也可能真的是观音菩萨显灵保佑吧。

  观音草也叫吉祥草,有清热解毒,消肿散血,祛风瘰疬,润肺止咳等作用,故乡人们还喜欢晾干挂在门前辟邪,一种自我安慰及对压抑反抗,对美好生活的向往。观音草还有镇疼作用,也许正因为如此,如同佛教给人心里安抚,心灵寄托,人们把这种不枝不蔓、兰草般纤细的小草叫观音草,赋予观音菩萨一样大慈大悲的灵性。

  秋冬季节,清晨尖峰山的观音草,仍然翠绿欲滴,伴着略带寒意的晨风散发阵阵清香,暗香幽透。露珠小巧玲珑,晶莹剔透,晨霧中那露珠仿佛在眼前慢慢变大,越来越大,雾霭氤氲里感觉好像外婆就在跟前,和蔼地看着我,如同大慈大悲的观音菩萨守护在身边。又回到了天真烂漫的童年时代,外婆经常教狗儿唱 “观音草,吉祥草,保佑大家天天好”。是童谣,也是祈祷。那时候,如火如荼的人间天堂试验接近尾声,但人性恶的本性,证明了人间似乎不可能建设天堂,西方净土的思想又悄悄的回归,在那清贫的岁月里,能够吃肉本来就是一种奢侈,尽管如此,初一十五家里还是一直保持吃斋,外婆任何荤菜都不沾,其时,年幼无知好奇地问外婆,西方真的有净土吗?外婆摸了摸狗儿的脑袋说,西方有没有净土,外婆不知道,但有狗儿在外婆身边,就是人间净土,再苦再累的日子,只要看到狗儿,对外婆来说都是净土。也许,在外婆眼里,有狗儿在她身边,人间就有天堂。

  谁说草木无情?一花一世界,一叶一菩提,一草一观音。观音草是观音菩萨,露珠是自身。露珠只存在一剎那,太阳一出就会蒸发,逃不过灭却的宿命。人生如露珠,在呼吸之间。浮生若梦,沧海桑田,缘起缘灭,生应时机,死顺天命。但那心中的露珠却是佛性,明月不沾,入水无痕。一磋一叹一轮回,一声木鱼一缕风,一颦一笑皆修行,一生痴迷一世醉。

  雾霭氤氲中,清晨尖峰山观音草上的露珠渐渐褪去,泪眼看露梦不在,岁月无情,香动成伤,浮生若露,尘缘如梦,去日苦多。春寒秋凉,流水落花,风雨路漫长!总有那么一些东西从心灵深处流出,如同这眼前的观音草,唤起人们窖藏的记忆,隐隐约约的乡愁,淡淡的美丽,那山,那草,那人,那温暖与感恩,那深深的缱绻和思念,那艰难红尘中一起走过的悠悠岁月,隨露珠化作蜉蝣旖旎在尖峰山上。

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