关系不如是散文

2020-04-24散文

  人与人之间存在着各种各样的关系。

  商业领域有合作关系,股东关系,上下级关系,还有恋人关系,盖了国徽承认的婚姻关系等等不尽其数,这些关系因自我的渐变中会不同程度的转化,唯有亲情关系是天定的,无法改变。

  重视礼节的历史里,“孝为上”做为个体存在最为维系亲情关系的锁扣,象征着个体从点延伸生命至线核心的道德观念。

  中国传统重视血缘,至今到稍微边缘的.城市,仍然存在彼此询问姓氏的时候,提及出至何地而亲近几分的,特别是越南方的城市越是明显,这与历史上的南蛮之地,迁移有很大的关系,有的村寨里只有一个姓氏的很常见,开放以前经常有村与村之间为了资源,甚至是很小的纠纷,大面积的村民参与械斗,维系他们团结的唯一理由就是同姓同宗,然后由此划清敌我界限。

  台海紧张的时候,我们不谈血统,讲党性和颜色,到了一定的历史时刻,我们又翻出最简单的关系道德准则,本是同根生,何苦相煎熬。

  古人说:君子之交淡如水,在我的理解,这君子之间违背了人性本自私而形成的利害关系,文化和艺术在某种意义上磨灭国界和利害,也许君子只适合充当虚无领域的角色,哼哼呀呀一番,该争的,该打的留给非君子去了断。

  西方“发达”国家总认为中国特色的“关系学”很难懂,不难看到周围只要是碰到问题的,或者拉尖嗅觉找机会的,都在关系上做足文章,鸡毛当令箭的小鬼无孔不入,贩卖上天的门票,实用主义的根深蒂固在每一个个体心中,并不断地发挥重要的作用,而现实又实用的西方“发达”,把我们看似复杂的党争关系,擅用于比国人高级的关系视野,在国与国之间创造为己所用的对立,借由造福本国利益,我们却不停地在狭隘的“关系”中捣鼓,满足自以为不为人知的本意。

  有着共同利益的关系自然和谐,就象恋人之间的紧张,最核心的不是男女性别的不和谐,简单的到如果还有一个阵地的维系关系,就不会破裂,一旦之间划出一道护城河,不打之打就成了定式,和谐的氛围不过是还未找到理由开战罢了,联合国不过是实力外的口水汇集之地,该敌对的还是敌对,二面正义之旗帜迎风飘扬。

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