我凝望着白色的积雪覆盖山顶，不禁感慨西藏人民的苦心。作为离天最近矗立的水，它连着世俗和天界。那悬挂注入灵性的经幡，召唤风雪和雷电，为灵魂注入圣洁；那一点一点融化的雪水，无声地注入地下，汇聚成河奔腾东进，它带着西藏人民的祝福，滋润着长江和黄河的儿女。
如果说雪是凝固的水，是水的后世，那雾就是水的前世，是漂浮的水。在雅鲁藏布江大峡谷，我孤独地行走。终日是云雾缭绕，你分不清何者为云，何者为雾？这里是西藏富庶的地区，山上没有我想象的高山流水。遇到本省的老乡和他藏族的妻子到山里采野蜂窝，小伙子在林芝服兵役后“嫁”到西藏，夫妇俩热情地邀请我到他们家中做客。晚上我问他雅鲁藏布江两侧山上没有雪山，山上肯定没有水，小伙子要妻子回答，漂亮的藏族姑娘用流利的汉语自豪地告诉我：“山有多高，水有多深，每一座山上都有水，就像每一个人头上都有血一样，人头血、山头水。”小伙子补充道：“叔叔，西藏的每一座山都是水的宝库，雾是水的另一种形态，只要雾能变成水，即使是冬天，它也是春天。我们生活在春天里，从事甜蜜的事业，我和我爱人每天都在春天里度蜜月。这是真正的蜜月，因有圣洁的水，才有我们甜蜜、滋润的爱情！”
西藏水的另一个重要载体就是湖泊，纳本错、羊卓雍错、阿姆拉错。我真不知道我生活的星球还有如此美丽的湖泊，如此美得摄人心魂。羊卓雍错藏语意思是“仙女的眼泪”。按西藏人的说法每一座山都是圣山，每一座湖泊都是圣湖。一花一世界，一叶一殿堂，我更愿西藏的每一季节都是春天，西藏的每一点水都是春水。
在藏北的牧场，我看到浅浅的沼泽，水很浅，牛喝水时下面的土都翻动着，很是浑浊，可长江、黄河的就是由这浅浅的水汇聚而成，我心里不由得一阵一阵震惊！