到达的时间很早，虽然阳光明亮，但却依旧有丝丝凉意。
不多一会儿，一拨又一拨的旅行团也抵达了这里。游人越来越多，导游的讲解声也越来越大。幸而寺庙里弥漫的香烛味冲淡了游人嘈杂的声响，这才让心情平复下来。
每到一处都会忍不住摸出相机来拍摄。直到走到大雄宝殿门口，心中陡然被这庄严肃穆的感觉占据，手才不自觉地收了相机。
身边开始有游人来跪拜，有了第一个人，游客也就络绎不绝，好像连祈福也要赶热闹似的。每走一处地方，才只是稍作停留，身边就会出现无止尽的闪光灯。即便在他们身后有导游的提醒，说大雄宝殿不适合拍照，游人也依旧乐此不疲，口中还要叨念着自己并不信佛。听到这番话，心里不知道是应该觉得可笑还是可悲，最终只得匆匆离开。
张继的那首《枫桥夜泊》刻在一块石碑上，惹得游人频频拍照留念。偏生那石碑外有一层厚厚的玻璃罩子，玻璃的反光搅得游人突然都丧失了兴致，不一会儿拍照的人都作鸟兽散，唯一可见的只是几名游客围着导游听他讲解。导游说大家在理解这首古诗词的时候都以为张继是落第后心情抑郁才写了这首诗，因为这其中的“对愁眠”就正好表明了他的心情，然而根据某些书籍记载，张继所写的“愁眠”并不是指入睡，而是因为当年的寒山寺外有一个小村落叫“愁眠村”，于是才有了那句“江枫渔火对愁眠”。为了说明自己的讲解，导游特意带游客看了《枫桥夜泊》背后的那块石碑，据说碑文是讲解的有关“愁眠村”的内容，其中也有涉及到哪些资料可供查询。究竟哪种说法是正解我们已经无从考证，只是这人这诗已经深深地刻在了我们心里，我想对于诗人来说这就足够了吧。