次年，696年，武则天得知杨炯祷雨捐躯解旱情，实为感动，御题：“其死可悯，其志可嘉”八字慰挽，敕建盈川城隍殿，祭杨炯为盈川城隍神。唐玄宗加封杨炯为仁祜伯，将城隍庙扩建为三进三十二间。从此，盈川县城隍殿，千年香火，四季不绝，祭祀每年都在举行，杨炯祠的香火一直薰燃至今。千百年来，盈川地面风调雨顺，百姓安居乐业，仰赖杨炯在天之灵，冥冥之中，佑护着一方苍生百姓。
812年盈川县撤销，历时一百二十年，其间当过县令的有几十人之多，老百姓为什么单为杨炯建祠并奉为城隍神？可见老百姓心里明白得很，谁好谁坏，谁真正为人民办实事，老百姓心里自有一杆“公平秤”。
废县无迹，而神庙常新，千百年来，衢州、龙游两县百姓共敬一神，怀念杨炯，祭拜杨炯，香火不绝，让他做永远的城隍神。
杨炯在盈川人民的心目中，他是个爱民如子、为民做好事的循吏。这样一位德高望重，为民殉职的父母官，怎能不让百姓对他的爱戴和崇敬？怎能不让百姓对他的纪念和怀念之情呢？像杨炯这样情为民系的文人好官，不要说是在当时的年代，就是在中国历史上也是为数不多的好官，倘若在中国历史上评爱民县长，杨炯肯定会榜上有名。
如今祭祀盈川城隍殿《杨炯出巡》的庙会，已被列入衢州市第二批非物质文化遗产代表作名录和浙江省第三批非物质文化遗产代表作名录。1998年为“衢县重点文保单位”。
【5】
如今的盈川是一个很寻常的村子，当年杨炯坐衙的大堂，吟诗作文的书斋，一切的一切都已在历史的长河中消失得了无痕迹。唯一不变的，只有村东崖脚下的衢江之水，流过一个又一个春夏秋冬，从杨炯的年代一直流到今天。