钱文忠解读三字经:一而十,十而百

2020-06-19三字经

  《三字经》是学习中华传统文化不可多得的读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。

  演讲人:钱文忠

  讲师简介:复旦大学历史系教授,华东师范大学东方文化研究中心研究员,香港汉语基督教文化研究所研究员,季羡林研究所副所长。季羡林先生关门弟子,中国仅有的几位专业研究梵文、巴利文的学者之一。1984年考入北京大学东方语言文学系。留学德国汉堡大学印度与西藏文化学系,主修印度学,副修伊朗学、藏学。著作有:《瓦釜集》、《末那皈依》,《季门立雪》,译作《唐代密宗》、《道.学.政——论儒家知识分子》。

  内容简介:一而十 十而百 百而千 千而万 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺

  在前几集的节目当中,钱文忠教授为我们揭示了《三字经》中关于学习和教育的重要性的论述,和我们一起重温了古代日常礼仪规范和一连串生动的故事。通过这些明白如话的叙述和通俗易懂的故事,我们发现,《三字经》的以上部分,强调的只是有关品德教育和学习目的的概括介绍,那么作为古代的启蒙读物,《三字经》接下来要教给孩子们哪些具体的知识,也就是说,传统的中国人最该掌握的学问是什么?在不分学科和课程的古代,《三字经》是如何把语文、数学、自然、历史这几类知识巧妙结合在一起的?而看似简单的数字背后还蕴含着什么样的传统思想?请听复旦大学钱文忠教授解读三字经系列第五集。

  全文:

  按照《三字经》传统中国人首先应该掌握哪些知识呢?一而十,十而百,百而千,千而万,数数,先得把数给数明白了,你数不明白数你折腾什么呢?所以说《三字经》并不像大家想的好像中国是个人文大国,一开始就应该学点古字,没那个。一开始先给我数数,一而十,十而百,百而千,千而万,把这些字先给数明白了,这里边难道还有什么大道理可讲吗?就为什么《三字经》开始教大家数数呢?这不是应该的吗?是应该的。但是里边还有道理,什么道理呢?数学的教育,本来就是传统中国启蒙教育的最重要的组成部分之一。传统的中国人从来就没有忽视过数学的教育,还有接着我们要看到自然知识方面的教育,从来就没有忽视过。按照古代的规矩,贵族子弟六岁入学,这是有规矩的在古代。只要是贵族子弟六岁必须入学,一入学首先就要学的数字和方位,一二三四五六七这样的数字,第二东南西北中这样的方位,这是必须要学的。到了八岁,传统中国就必须掌握四则运算,跟今天必也不算太晚,今天孩子八岁也就是小学的二年级,也就是小学的二年级三年级,就必须学四则运算。而周秦时代,秦朝以前,中国古代的学校教育有六艺之说,也就是六门功课,分六门功课要教学的。哪六门呢?礼乐射御书数。礼,礼仪,各种礼节。乐,音乐,你要学各种乐器。射,射箭。御,驾车,等于得有一个驾照,小学生就开始学着赶马车。书,写字,基本的文字学知识。数,数学。六艺,礼、乐、射御、书、数,这是周秦时代开始规定,六艺。数,虽然在六艺当中排在最后一位,但是这绝对不等于说数在传统中国的教育当中地位最低,不对的。为什么说它不对,《三字经》大家都看明白了,一开始就数数,把数数明白了以后,《三字经》接下来讲什么呢?

  【童声】三才者 天地人 三光者 日月星

  第一个数字讲三,三才者,天地人,三光者,日月星,这里头的三才和三光,都是中国古代极其重要的文化概念。首先我们来看,什么叫三才,告诉大家了,三才就是天、地、人,那么才是什么意思呢?才在这里就是指最基本的东西,也就是说三样最基本的东西天、地、人,先告诉大家。这个概念出现在儿童的启蒙书《三字经》里头,但是它大有来历,它来自于哪里呢?来自于周易的说卦“昔日圣人之做易也,将以顺性命之理,是以立天之道曰阴曰阳,立地之道曰刚曰柔,立人之道曰仁曰义。”意思是什么呢?古时候圣人在创制易的时候,周易,创制易的时候,就是要用它来顺应,来说明自然变化的规律,就是自然界的变化规律最基本的是什么?古人确定天的道理什么呢?阴和阳,地的道理是刚和柔,人的道理是仁和义,这个叫三才。对应着三才,中国古代还有一个说法叫三大,天大,地大,人大。也许大家会问,天覆盖万物,天苍苍野茫茫,天覆盖万物,地负载万物,你所有东西在地上,这两个大没有问题,是大,人凭什么称大?怎么天地人可以称为三大?可以称为三才呢?因为中国古代传统概念当中,告诉大家,天地之间人为贵。所以在传统中国思想当中,拥有非常丰富的人本主义的资源,传统中国非常重视人,非常重视人文精神,非常重视人本,这是传统中国文化区别于西方文化的一个特点。

  文忠寄语:天地之间人为贵,重视人本是传统中国文化区别于西方文化的一个重要特点。

  我们是人本的,我们不是神本的,所以这大家才能明白,哦,三才者 天地人。

  解说:在刚刚开始学习数字的时候,《三字经》就在简单的数字序列中传达了丰富的人文思想,表达了中国传统的哲学观念,小中见大,平中见奇,循序渐进,潜移默化。古人的这种教育智慧,的确会让我们产生由衷的敬意。那么“三”这个数字,它的文化含义还有哪些呢?

  那么第二,三光者日月星,是什么意思?也许大家说,这还要解释吗?对中国古代蒙学的儿童来讲,不要解释的。对于今天我们离开传统非常遥远的人来讲,要解释。我们仰望天空,最亮的东西,太阳,白天,晚上的月亮和星星,所以叫三光者日月星,这个很清楚。太阳在白天才出现,没有说半夜出太阳的,太阳是阳的精华,所以叫太阳。月亮,在夜间出现,它是阴的精华,所以月亮也叫太阴。而除了太阳和月亮以外,天上的发光的这些东西,它都叫星。而三在中国文化当中就是一个大数,一个关键数字。“天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。” 都是一串三的数字,“天有三光日月星,地有三形高下平,人有三尊君亲师”,都是以三来说明一种观念,来传达一种思想。为什么我说三是中国文化的大数?它不仅在儒家学说当时是如此,在道家学说当中三也了不起。道生一,一生二,二生三,三生万物,也就是说,三是万物之母。所以《三字经》的编排是匠心独运的,并不因为是给儿童看的书,就编得很浅啊。上来就是三才者天地人,三光者日月星,以三打头,讲的是自然界的情况。具体到人类社会,有没有可以用三打头来讲的,非常重要的内容呢?有。

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