依上所言，国学教育，实际上就是一种国粹教育，它是以中华五千年文化中最为精华、最具活力的内容为蓝本来进行教育的。在实施教育的过程中，国学以“粹人”为目的，以德求才，以才美德，德才并茂的教育理念培育“修身、齐家、治国、平天下”式的人才。故而国学教育首以“传道”，“授业、解惑”次之。基于此，才有了“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“位卑未敢忘忧国”，“位尊不忘公仆心”的千古醒言和陆游、范仲淹式的一大批仁人志士。
在长达五千多年的文化发展史中，以儒学为主的中华传统思想文化博采众长，有如春江之水，显示出了波澜壮阔的生命活力。中国的历史上，后宋王朝与明王朝曾经被蒙古族及满族颠覆过。但是，中华文化从来就没有被哪种外来文化颠覆过。相反，就是取代了后宋和明朝的元朝与清朝，最后的结局就是被中华文化所同化，成为中华民族和中华文化的一部分。
近代史上，中华民族一度受到日本的侵略。但是我敢说，一旦大和民族颠覆了中华民国，最后的结局仍然是大和文化被中华民族之文化同化。因为中华文化具有气吞山河的生命力和极为博大的兼容性。中华文化这种强大的生命力和兼容性与其渊远流长的历史有关，与其数以亿计的持有者有关，与其世代传承，行之有效的教育内容和教育方式有关，更与其教育的宗旨与目的至为相关。
长期以来，以儒学为主流的中国国学教育的教育宗旨就是“培本、育才、激能”。培本就是明理，立德。也就是韩愈老先生所说的“传道”，陶知行老先生所讲的“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人”。中国的国学教育，首要的就是教育受教者学会做人，故有“立业先立德，立德先立人”之说。