我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备
注释：周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。 戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
有国风 有雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶
注释：《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。 后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 尔雅者 善辨言 求经训 此莫先
注释：三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。 《尔雅》一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读《尔雅》，然后才能读懂群经。
古圣著 先贤传 注疏备 十三经 左传外 有国语 合群经 数十五
注释：古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。 左丘明著作除了《左传》外，还有《国语》，称为《春秋外传》。十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。
经既明 方读子 撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄
注释：经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。 五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。