乞巧古诗配画

2020-04-25诗歌

  乞巧,中国岁时风俗,农历七月七日夜(或七月六日夜),穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧,称为“乞巧”。乞巧现称七夕,下面是小编整理的 关于七夕的诗,欢迎大家学习。

  《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的作品。这是一曲纯情的爱情颂歌,上片写牛郎织女聚会,下片写他们的离别。全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合起来,起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷,尤其是末二句,使词的思想境界升华到一个崭新的高度,成为词中警句。

  文学赏析

  借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。

  这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

  词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是,这样美好的'人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。

  关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一水间,近咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。

  接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”化用李商隐《辛未七夕》诗句,用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

  “柔情似水”,那两情相会的情意啊,就像悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。一夕佳期竟然像梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。 回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论,成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。

  这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。

  关于七夕的诗

  七夕

  年代:【唐】 作者:【杜牧】 体裁:【七绝】

  银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

  天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

  七夕

  年代:【宋】 作者:【杨朴】 体裁:【七绝】

  未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。

  年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

  七夕

  年代:【清】 作者:【吴绡】 体裁:【七律】

  星光历历汉悠悠,怅望双星独倚楼。

  莫谓人间多别恨,便疑天上有离愁。

  梁清谪去谁相伴,子晋归来合公游。

  惟有月娥应最妒,一轮风露不胜秋。

  怨王孙 七夕

  年代:【清】 作者:【朱彝尊】

  一水填却双星如约。

  乞巧谁凭。

  诉愁君莫,知道呆女痴牛,肯怜不。

  悠悠岁月辞家者,孤眠且。

  此夕何夕也。

  碧梧小院风细,露槛同凭,昔年曾。

  红娘子

  年代:【清】 作者:【朱彝尊】

  袖薄吹香过,发重萦鬟亸。

  压众风流,倾城色笑,趁时梳裹。

  惯新诗咏罢少人知,一篇篇教和。

  别泪看频堕,密约何曾果。

  七夕星河,中秋院落,上元灯火。

  悔当时花月可怜宵,镇相逢闲坐。

  乞巧

  年代:【唐】 作者:【林杰】 体裁:【七绝】

  七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

  家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

  七夕

  年代:【宋】 作者:【仇远】

  河鼓天孙各老成,无愁可解任秋声。

  痴儿笑月羞眉曲,稚女穿针斗眼明。

  夜半且分瓜果供,天中岂识别离情。

  未能免俗消光景,醉卧西风梦亦清。

  鹊桥仙 七夕

  年代:【宋】 作者:【范成大】 体裁:【词】

  双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。

  七夕

  年代:【唐】 作者:【李贺】 体裁:【五律】

  别浦今朝暗,罗帷午夜愁。

  鹊辞穿线月,花入曝衣楼。

  天上分金镜,人间望玉钩。

  钱塘苏小小,更值一年秋。

  牵牛织女

  年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【五古】

  牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。

  神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。

  亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。

  称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。

  曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。

  初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。

  防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。

  明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。

  小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。

  七夕

  年代:【唐】 作者:【杜审言】 体裁:【五律】

  白露含明月,青霞断绛河。天街七襄转,阁道二神过。

  袨服锵环佩,香筵拂绮罗。年年今夜尽,机杼别情多。

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