喜欢上诗是很迟的，学着写诗也没有两年时间。缘于那段时间上感情的波动，而以诗来含蓄寄托，这该是一种不正确的态度，不太正确的开始，但却是诗慢慢地让我寄托心灵中的那份感情，各种牵动我的心灵中的那份感情。当我真正喜欢上诗歌后，才发现这是我简朴的生活爱好。
朱自清说过，“大自然和人生的悲剧是诗的丰富的泉源，而且一向如此，传统如此。”诗的作者会在诗中写着他自己谈论着他自己，谈论着一个民族，一个国家，乃至全人类。将他们的触角穿透到社会的底层，寻求新鲜的东西。人们会从他的诗中读到他的悲哀，他的喜悦，从诗中读出他的心灵。这该是千百年经典的诗歌之所以流传下来，穿透心灵的原因吧!
对于诗人，作家来说，“灵感”自始至中都是他们追求的目标，像基本的诗意结构，意境都需要更好去构思，决不会过多地在现成的规矩面前徘徊要运用灵感在立意，谋篇等方面参与。作为一个真正的诗作者，并非按照客观事物的形貌或自己的感情历程去照搬照抄，而是对这些情感事实进行创造，将自己的审美理想和审美情感揉进客观事物和个人情感之中。这样的诗作，让读者自觉受到一种不可抗拒的.感染力，能够在精神上与诗作者共鸣，达到自身情感大力波动的效果。否则，只会是一种语言材料，而不是诗。
我是一个初学者，但我觉得我们需要学习借鉴古典诗词，将此当作起点，借鉴古诗中对于意想的运用，大胆的，富有创造性的思想和现实主义观点。即从宫廷诗的缠绵婉转，田园诗的恬淡宁静，山水诗的清新优美，到边塞诗的悲凉慷慨，讽喻诗的沉郁激愤，咏史诗的雄浑壮阔。无不给人以多姿的意向呈现出来。作家势必会将自己的风格烙印在诗中，诗中总是渗透着作者的一部分思想和人格。我们需要学习先贤们的思想精华和高尚的人格魅力。
现代生活的迷茫性和非诗性使得诗逐渐脱离生活的轨道，诗坛曾出现的迷途和阴冷的空气，使得一颗颗写诗的心受到创伤，弥漫的萧杀之气让人喘不过气来，到现在，人们开始很少去呕心沥血“理解”和参与诗的写作行列。诗不在是人们性情的表现，出现的各种新型的现代化工具分担了情感发泄的空间，写诗者也不再或很少与政治文化挂钩，不必再去刻意歌颂功德抒情达志，而是随意地发泄于诗中。这样诗歌，诗歌很难再发展到“兴观群怨”的地步，在多元文化交织的今天，作为诗歌学者，我们需要在看到我们的文化在逐渐衰落之际有一个盛起的苗头。
诗歌，可以使我们在不同的人生轨迹上有个参照点，在这个充满矫饰的世界里，保持那份传真，过上健康的生活，让我们的那份感知变得敏锐起来，摆脱那种“低能”的混沌状态，找到一处宁静的康乐之园。
现代主义诗人彼埃尔。勒韦尔迪说过：“诗歌不仅仅是才智的表演。诗人写诗不是为了消遣，也不是为某些读者解闷。诗人的心灵充满着忧虑，总想不顾一切阻碍，把他的心灵与外部的可感世界联系起来，……诗人是潜泳者，他潜入自己思想的最隐秘的深处去寻找那些崇高的因素，当诗人的手把它们捧到阳光下的时候，它们就结晶了。”
对此，我们只有以此为导，在自己浅薄的才识上去勤于耕种，犁出荒芜已久的诗意来。
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