汉诗恐怕是世界上最难翻译的诗歌。因为要想成为一位真正优秀的汉语诗歌的译者，最少要在语言上做三门功课；在哲学上要做先秦诸子百家的最少十门功课；而生活上则最少要了解中国三个不同层面的生活。
具体来说吧：
一在语言上的三门功课，是指古汉语，包括古诗词及格律的学习。民歌，中华主要地域的各不相同的民歌，如陕北民歌、云桂民歌等。近百年以来的中国新诗以及流变等等。如果仅仅靠查字典或仅凭文字修养与参悟能力来翻译，恐怕是肤浅与轻率的。轻则必定不准，重则闹出笑话。
二在哲学上最少要了解中国先秦以来的主要哲学思想，如，法、儒、道、农、兵、工等等，以了解中国古代哲学思想对今天中国人的影响，尤其在诗歌作品的展现与流露。
三是要了解中国三个不同层面人们的生活，包括上层高官，尤其五四以来更迭变幻的生活；知识分子，包括所谓左右两极知识分子的生活；百姓生活。这是准确翻译的关键。
另外，就中国文学被世界翻译现状来看，受权利与金钱干扰，中国文学被世界翻译的现状并不乐观，国外的出版商与翻译家向中国官员、富豪作家诗人倾斜比例较大；而耐得寂寞成就较大的作家诗人的作品，被遮蔽现象最少还得10--25年，所以我对国外翻译界压根儿就不看好，他们的势力与拜金拜权~比中国更甚！
综上所述，我以为中国新诗的翻译要实现“信达雅”的境界，估计最少要等到汉语成为世界最主要语言交流的语种。当然这并不是说今天不可能有好的翻译，我是说真正卓越的翻译必在天时、地利、人合之时才能诞生。从这个角度上说，我以为中国当代诗人不可能获得诺贝尔文学奖，获了，也必定不是最好的翻译。以不是最好的翻译，翻译的诗歌推荐获奖，又怎么可能是中国最好的诗歌呢？偏差太大——这是翻译的先天不足造成，也许与意识形态无关，是纯技术层面的问题。我这样以为。