端午节的诗句和诗意

2020-06-25诗句

端午节的诗句和诗意

  农历五月初五端午节,祭屈原、吃粽子、赛龙舟、插艾蒲,一派繁忙。

  乙卯重五诗

  作者: 陆游

  重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。

  旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。

  注释

  ①乙卯:指1195年,宋宁宗庆元元年,作者71岁,在家乡绍兴隐居。重五:因是五月五日,故曰“重五”,即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴,又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符,替榴花,还称“女儿节”

  ②棕包分两髻:粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。为什么端午节要吃粽子?南朝吴均《续齐谐记》载:“屈原以五月五日投汨罗而死,楚人哀之,每于此日,以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝,粽里有馅,中间夹枣、豆、杏之类。

  ③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气,熟芬芳,能通九窍,去疾病,故载于帽子上。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子,屈原《涉江》一诗云:“带长铁之陆离分,冠切云之崔鬼。”

  ④储药:古人把五月视为恶日。

  译文

  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。

  和端午

  作者:张耒

  竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

  国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

  词句注释

  ⑴竞渡:赛龙舟。

  ⑵讵(jù):岂,表示反问。

  ⑶殒(yǔn ):死亡。

  ⑷离骚:战国时楚国人屈原的作品。

  白话译文

  龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?国破身死如今还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!

  五月五日

  作者:梅尧臣

  屈氏已沈死,楚人衰不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

  未泯生前恨,而追没後踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。

  译文

  屈原已沉江自杀,楚人为他的不被容纳而悲哀。

  哪里能制止谗言,只不过试图驱赶蛟龙罢了。

  没有消除屈原生前的撼恨,反而追寻他死后的遗踪。

  (只留下)碧绿的沅湘水,倒映着山峰的影子。

  浣溪沙·端午

  作者:苏轼

  轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

  彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

  注释

  ①碧纨(wàn):绿色薄绸。

  ②芳兰:芳香的兰花,这里指妇女。

  ③流香涨腻:指女子梳洗时,用剩下的香粉胭脂随水流入河中。杜牧《阿房宫赋》:“弃脂水也”。

  ④这句指妇女们在发髻上挂着祛邪驱鬼、保佑平安的符录。

  ⑤再少:重又年轻。(该词没有“再少”句)

  竞渡诗

  作者:卢肇

  石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

  冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

  注释

  ①发机:开始行动的时机。

  ②鼙pí:古代军中所用的一种小鼓,汉以后亦名骑鼓。

  ③譀hàn:吼叫;叫喊。

  ④锦标:竞渡(赛龙舟)的取胜标志。

  译文

  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。

  端午

  作者:文秀

  节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

  堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

  译文

  端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思,眼前一片烟泼浩淼,空空荡荡,我轻蔑地笑了,为什么如此宽阔的大江,就不能包容一颗爱国的心,不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢?!

  端午

  作者:李隆基

  端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

  事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。

  亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。

  注释:

  1)盐梅——盐和梅子。盐味咸,梅味酸,均为调味所需。亦喻指国家所需的贤才。盐花梅浆,可用以擦洗银器。

  2)曲糵——亦作“麴櫱”。亦作“ 麴孽 ”。亦作“曲櫱”。 指酒曲。《书·说命下》:“若作酒醴,尔惟麴糵。” 汉 王充 《论衡·率性》:“酒之泊厚,同一麴蘖。” 宋 苏轼 《盐官大悲阁记》:“秫稻以为酒,麴糵以作之。”指酒。《宋书·颜延之传》:“交游闒茸,沉迷麴糵。”有时也指酒税。

  3)缕(lǚ)——凡指线状物。

  4)槿——木名,即木槿[rose of Sharon]。锦葵科,落叶灌木。夏秋开花,花有白、紫、红诸色,朝开暮闭,栽培供观赏,兼作绿篱。花、皮可入药。茎的纤维可造纸

  “颜如花落槿,鬓似雪飘蓬。”——五代·张正见《白头吟》

  5)贻厥——贻:赠给;遗留。厥,文言代词、助词或副词,相当于“其”或“之”。

  6)昆芳—— 昆,指后代、子孙。昆芳,后代有美好的名声。

  踏莎行

  作者:吴文英

  润玉笼绡,檀樱倚扇。绣圈犹带脂香浅。榴心空叠舞裙红,艾枝应压愁鬟乱。

  午梦千山,窗阴一箭。香瘢新褪红丝腕。隔江人在雨声中,晚风菰叶生秋怨。

  注释

  ①润玉:指肌肤。

  ②笼绡:簿纱衣服。

  ③檀樱:浅红色的.樱桃小口。檀,浅红色,唐罗隐《牡丹》诗:“艳多烟重欲开难,红蕊当心一抹檀。”

  ④绣圈:绣花圈饰。

  ⑤榴心:形容歌女红色舞裙上印着重叠的石榴子花纹。

  ⑥艾枝:端午节用艾叶做成虎形,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴。见《荆札岁时记》。

  ⑦一箭:指刻漏。古代计时工具。

  ⑧香瘢:指手腕斑痕。

  ⑨红丝腕:民俗端午节以五色丝系在腕了以驱鬼祛邪。一名长命缕,一名续命缕,一名辟兵缕。见《风俗通》。

  ⑩菰:水生植物,也称茭白,可作菜,子实可食。

  译文

  柔润如同白玉的肌肤,罩着菲薄透明的纱衣。用罗绢团扇轻轻遮蔽着浅红的樱桃小口。脖颈上围着绣花圈饰,还散发着淡淡的脂粉香气。大红的舞裙上,石榴花的花纹重重叠起,艾草枝儿斜插着舞乱的发髻。

  午梦迷离。梦中历尽千山万水,其实看窗前的月影,只是片刻转移。手腕上红丝线勒出的印痕刚刚褪去。江面上的雨声淅淅沥沥,却无法望到思念中的你。只有萧萧的晚风吹着菰叶,那境味简直就像已经到了秋季。

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