回到家乡之后，王勃就自称龙门百姓，给绛州司马写了《上绛州上官司马书》，书中才思横溢，表现出一种非凡的气质，请求举荐自己。第二年秋天，十五岁的王勃又向新拜右相在关内视察的刘祥道写了《上刘右相书》，请求荐引。这是一篇大文章，一个十五岁的童子，就能提出如下重大建议：一、反对穷兵黩(dú·滥用)武，主张以文德教化代替武力征伐;二、反对滥行赦(shè)令，杜绝私戮(lù·杀)，要宽猛相济;三、整治币制，严禁商人兼并，使士人受困，农民失业，要重视农耕;四、选拔真才，改变当时“群英雾散(人才流失)”的沉默局面。这些都是有关时政、军国大事的政治主张，颇有见地，得到刘祥道的重视。在刘的推荐下，主管部门要他呈送文章，他两次给一位姓皇甫的吏部侍郎上书，但仍未得到重用。十七岁那年，乘唐高宗登泰山举行封禅(chán·宗教仪式)大典时，又写了《上李常伯启》，想通过李推荐自己。另外还写了《上从舅侍郎启》、《上武侍极启》，都是为了求人推荐自己。麟德三年(666)，在刘祥道等人的推荐下，王勃小小年纪就应幽素科举及第，授官朝散郎。还因为刘祥道当过检校沛王府长史的关系，沛王李贤召勃为府修撰(zhuàn)。在沛王府，王勃受命撰写了《平台秘略》，书成后，受到沛王的重视和赏赐。王勃在此书中所表达的文论思想，与曹丕《典论论文》基本相同，却贬低了缘情的诗和体物的赋，这和他祖父王通的文论思想是一致的，显然是受了其家学影响的缘故。在这段时间里，他为《黄帝八十一难经》作注，写了《黄帝八十一难经序》，希望达到济世救人的目的。但追求仕进仍然是他此时写作活动的中心。十九岁的时候，唐高宗到凤翔九成宫去游幸，勃写了《九成宫颂》和《上九成功颂表》，文字富丽典雅，是典型的歌颂封建时代的文章。他还写了《拜南郊颂》和《上拜南郊颂表》，竞与自己曾经写的《上刘右相书》唱反调，对高宗宣扬侵朝战争的活动也进行了歌颂，说明他为了追求仕进，有时连自己的正确主张也是要放弃的。在此期间，他还写了不少应酬性的文章，尤其值得一提的是，他的五律绝唱《送杜少府之任蜀川》可能也是这时期的杰作。其中“海内存知己，天涯若比邻”的句子意境开阔、气象高爽，一扫前人伤别离的低沉情调惊动诗坛，广为传颂。当时，诸王好斗鸡取乐。赢者趾高气扬，炫耀为荣;输者则气急败坏，总想伺机报复。经常是非不断，惹祸生事。在他二十岁那一年的春夏之交，王勃为应沛王要求写了一篇对英王鸡挑战的《斗鸡檄(xí)》。这本是一场玩笑，但唐高宗看后说他挑拨诸王间关系，把他逐出府门。其实，真正让王勃招此灾祸的，还是因为他的“恃才傲物(依仗有才，目空一切)”，檄文一事只不过是导火线而已。他先在郊区小住，写了《夏日诸公见寻访诗序》，抒发他的不平之意。他还根据晋代陶潜的故事写了一首五绝《九日》：“九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若(哪)个是陶家。”表示此时有点心灰意冷，开始向往陶渊明隐居生活的思想情绪。之后便被迫漫游蜀中，开始了他的又一段新的生活里程。