芳菊开林耀，青松冠岩列。(《和郭主簿》其二)
采菊东篱下，悠然见南山。(《饮酒》其五)
秋菊有佳色，裛露掇其英。(《饮酒》其七)
酒能祛百虑，菊解制颓龄。(《九日闲居》)
仅此而已。而“采菊东篱”虽是名句，却不像“疏影”那样写出梅的风神与品格。甚至渊明诗中都没有一句像苏东坡“菊残犹有傲霜枝”[注1]这样直写菊花精神的句子。那么为什么只有渊明与菊花的精神最契合呢?原来，爱一种花，并不是要把它写到自己的诗里，而是要把它写进自己的生活里。渊明与菊花的契合，恰恰是在他的生活中见出的：
尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。(沈约《宋书·隐逸传》)(按，弘指江州刺史王弘)
尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。(萧统《陶渊明传》)
萧统在沈约文字的基础上加了“满手把菊”四字，虽然很可能是出于他的臆测，但写得真是美。即使没有“满手把菊”，只是“出宅边菊丛中坐久”，已是让人钦慕不已了。后来王维把这段话改成了一首诗，题为《偶然作》，其中两句写得真是自然：
九月九日时，菊花空满手。
但同样是用菊花的意象，前些年流行的歌曲《中华民谣》里有一句“大雁飞过菊花插满头”，被很多人讥为“最烂的歌词”，还有网友在天涯社区说：“有没有毛病啊，菊花插满头……”确实，戴花哪有插一脑袋菊花的道理。杜甫诗云：“安得健步移远梅，乱插繁花向晴昊。”(《苏端、薛复筵简薛华醉歌》)也只是说“乱插梅花”而已。歌词并不能只是意象典故的堆砌。“满手把菊”，其人必为高士;“菊花插满头”，其人则近乎大观园中之刘姥姥了。