王维诗中的“空山”境界(2)

2018-07-21王维

  《鸟鸣涧》

  人闲桂花落,夜静春山空,

  月出惊山鸟,时鸣春涧中。

  《鸟鸣涧》虽然也表现了一个“静”,但这种“静”并不显得幽冷空寂,在整首诗里,作者更多地强调了自然的魅力,在自然的境界中,少的是人的喧嚣与尘世的污 浊。而更多的是令人沉醉的夜的色调,夜的宁静,因此当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,使山鸟也惊觉起来。可见这是一种迷人的环境,是 一种充满自然界万籁之声的生机景象。

  有人说,王维的诗中有一种禅意。用我们的话说,实际上就是他所写的山水诗多持一种澄心观照的审美态度,往往达到忘程度,所以他大多数山水诗是从审美观照中 取得悦和适意的,如《鸟鸣涧》在极度静谧的山中,只有桂花纷纷落地,由于太静了,月亮出来竟然惊动了山鸟,于是空谷中传来几声鸟的鸣叫声。这瞬间的动态又 生出无限的静感。正如皎然所说:“静,非松风不动,林岤末鸣,乃谓意中之静。”在王维的诗中,多描写这种静寂的状态。可见,禅寂对王维的诗歌影响极大,这 不仅因为诗人善于从静观自然中体会美趣,也因他的往往和禅境相近的缘故。

  《维摩诘经》是佛教中智者维摩诘和弟子们讲学的著作,王维极爱此经,因此自命名维,字摩诘。他自己诗中也说:“中岁颇好道,晚家南山陲。”“晚年惟好静, 万事不关心。”佛学禅境,对王维的诗歌创作产生了深刻的影响。这种影响主要表现为禅境的那种深入到诗人审美意识中的这种空,静,冷,寂的境界。诗人对大自 然细腻入微的体察,敏感的捕捉,和那空灵的表现都在诗人的禅境中得到了诠释。如“人闲桂花落”这首诗将人之心境之闲如止水,静如空潭与桂花的落音相反衬, 极得禅境。

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