(四) 容器图式与意境构建
我们可以把人的身体视为一个立体的、密封的、有界限的容器，里面盛满了各种内脏器官。它包括容器内部、外部、界限等结构成分。当一个物体进入另一个物体时就构成了容器图式，空间较大的那个物体相对于空间较小的物体就是容器。如将水倒进杯子里，杯子就是水的容器;而把杯子放进冰箱里，空间体积较大的冰箱就成了杯子的容器。
再品《望岳》，不难发现：诗人把无限的天地作为容器，人、山、鸟、云等世间万物，作为容器的填充物。相对浩瀚苍穹、广袤大地和巍峨泰山而言，人无疑是渺小的，正是这巨大的反差，反衬出人勇往直前、征服自然的伟大。最后，诗人以孔子“登泰山而小天下”的典故结尾，以超越个人的视野，从担当天下的高度，凸显出自己强大自信和高远开阔的心境(见图 5)，此图中，圆柱体容器代表天地，虚线代表人们视线所及的范围。
(五) 意象交融与意境构建
再次回到《望岳》，诗人将泰山之巅、群山、云层、飞鸟、山路等意象共同组成一幅宏壮开阔的画面：浩瀚苍穹下，巍巍泰山矗立，诗人目光透过缭绕的云层，越过灵动的飞鸟，遥望山巅，心潮澎湃，思绪沿着曲折山路而上，登临绝顶，给人宏大开阔之震撼。朱光潜先生说：“每首诗都自成一种境界。无论是作者或读者：在心领神会一首好诗时，都必有一幅画境或是一幕戏景……”物景(泰山之巅、群山、云层、飞鸟、山路)与作者的情感水乳交融，成为一体，即景抒情，借古论今，构建出雄浑壮观、高远辽阔的的意境，表现了作者希望登上事业顶峰的雄心，不畏艰险、勇往直前的斗志，以及对前程万里的乐观和自信。
五、结语 《望岳》中，诗人选择了一个“望”的角度，将泰山壮美的自然景观和崇高的人文意义融为一体，寄托深远，体势雄浑。意境的创造是所有艺术的共同审美追求。诗歌作为古老的文学形式，其意境构建有多种方法，这其中就包括多个意象的融合运用。一首诗中往往不止一个意象，多个意象组合形成意象群，构建诗歌意境。但意境不是各个意象的简单叠加，而是大于所有意象之和，具备了动感和层次，赋予了诗歌生命和韵味。诗人将多重意象通过映射等手法展示给读者，读者在品味过程中通过意象图式对诗歌进行解析，通过想象跟随诗人的思绪，重温感人的意境，与诗人产生强烈共鸣。