这第三点呐，就是文天祥对自己的其它弟妹及后代子孙都有交代，原则上，后代子孙若遇元兵灭族可隐姓埋名互不相认。
可以说，天璧进京见天祥，兄长并没有责备弟降元之事，以文宰相的性格与气度，似乎有点不可理解。
当然，这其中的缘故究尽是为何?也许后人只有猜测吧。
天璧见天祥后，就开始为其兄的后事做准备。他将天祥三年中所写的诗词等著名，全部带了回来，且日后编辑成书流传后世。
天璧走后，元世祖知道无人能劝说了，所以自己出马。
公元1282年底，有闽僧上言忽必烈，说是“土星扰帝座”。元朝诸帝皆是大迷信之人，正惊疑间，又有人报称大都以南的中山一带有人造反，自称是宋朝皇帝，拥众千人，声称要进攻大都来劫“文丞相”。此前不久，为忽必烈敛财的权臣阿合马刚刚被汉人王著等人所杀，元廷内部诸派斗争激烈。在此情况下，为防止宋朝死灰复燃，忽必烈下令把被俘的宋恭帝及宗室人员皆迁于更北的上都。然后，他招文天祥入宫，亲自做最后的劝降。
元至元十九年十二月初八(1283年1月8日)，殉难前一天，元帝忽必烈召文天祥上殿亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪，元世祖也没有强迫他下跪。元世祖也是一代英雄，望着殿下面容清癯、一身囚服褴褛的文天祥，杀人不眨眼的忽必烈心中顿生敬意，也许是英雄相惜，他以罕有的温和语气，劝文天祥说：“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相。”文天祥回答：“天祥为宋状元宰相，宋亡，惟可死不可生，愿意一死足矣!”忽必烈又说：“汝不为宰相则为枢密。”文天祥坚定回答：“一死之外，无可为者。”忽必烈叹息，仍旧不忍心杀文天祥，令卫士押之回狱。朝廷之上的蒙、汉各色官员皆纷纷上奏，“力赞从其(文天祥)请”，思虑再三，忽必烈终于同意，签发了死刑判决书。